定亲是指什么生肖？
1. 子鼠，“子”就是“第一”的意思。子时指的是凌晨一点至三点，此时阴阳相交，万物不显。但是子时却是老鼠最活跃的时候，于是古人就认为子时是老鼠打头（第一）的时辰，因此用“子鼠”代称。 “鼠”与“书”谐音，在古代婚姻礼仪中，男方要给女方送聘书或请帖，上面要写明举行婚礼的日期和时辰，这时就用到了“子鼠”这吉祥词语。比如唐代文学家韩愈的《柳子厚墓志铭》中有“某年某月某日，子初葬某山之阳”这样的句子。
2. 丑牛，古人用牛来耕田，早出晚归，十分勤劳，也代表辛勤的农民。同时，“牛”与“扭”谐音，喜庆的婚礼上都要有“牵牛接亲”“喜得牛郎”的游戏，表达新人像牛一样拥有美好的幸福生活；还有“牛郎织女”的美丽传说，寄托了人们对真善美的向往。所以，“丑牛”用来指代结婚也很恰当！ 在一些文学作品里也会看见“丑牛”的身影——它往往作为奉献的象征或作为“牺牲”之意而存在。例如，《诗经·魏风·伐檀》里有“河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”的句子，其中“隰”指水草丰美的沼泽地带，即今黄河下游，可见当时人们已经懂得利用沼泽地的水力和肥沃土壤来种植庄稼了；又如《战国策·燕策二》中的“王欲杀之，其父辞曰……臣以死争之，愿君勿杀！”
3. 寅虎，我国古代用十二地支记录时间，每两个小时为一个时辰，其中早晨五点至七点属“寅时”，此时老虎开始出没活动。又有“寅夜”的说法，也就是今天的凌晨。在古时，军人出征、远行之人夜里赶路都喜欢挑这个时辰，因为老虎出现，猛兽可畏，象征前途光明、前途无量。另外，在古代的祭祀中还有一种“寅饯”礼，就是用肉类供奉神灵，这些肉都放在特制的盘子中，这种盘子形状类似老虎的模样，故此得名“寅饯盘”。 而在现代汉语中，常用“寅虎”来形容一个人阴险恶毒。
4.卯兔，兔子在夜间也有出来活动的习惯，与虎相近。并且，它在月宫里最得月桂树宠爱，又是神秘月亮的代言动物。故此，“卯兔”常常用来比喻月宫里的那些神仙，或者象征那些具有超自然能力的人。同样，在神话传说中，嫦娥总是带着两只可爱的玉兔，所以“卯兔”也就成了月亮的代名词。 “卯兔”还代表着聪明伶俐的孩子。唐朝诗人李商隐写过“池中有微雨，滴沥集卯兔”这样歌颂养育孩子的诗句。
5.辰龙，“辰”意为时日，“龙”指古代皇帝穿的黄袍，合起来就说的是早上八九点钟的太阳——新一天伊始之际，一切都将焕发新的光彩。又因皇帝权杖上用雕龙的金色球顶，而“辰龙”也是帝王的象征。 “辰龙”还是一种中医医学上的专有名词，表示身体的关节部位。这是因为人体身体有很多关节，它们如同龙鳞一样密集分布，而东方医学把人体的关节分为二十四个，以“子午流注”的方式排列，每个时辰对应八个穴位，称为“八邪”、“八正”、“八井”等，到每一个节气变换的时段，还会相应增加一些穴位，总共有三十六个穴位。这些经络穴位，都是易患病的部位，需要特别加以保护。 “辰龙”还常被用于赛龙舟、划旱船等一些民间习俗活动中，寓意驱除病害，幸福安康。
6.巳蛇，“巳”表示东南方向，“蛇”就是“蛇”字。古书上记载，南方的草木长得茂盛，却常有蝮蛇出没伤人，所以古人用“巳蛇”来指代这一带区域的危险动物。 另外，古代的巫师经常扮演“巳蛇”的角色，跳大神、驱鬼降魔。而民间的艺人也常会表演“舞草”的节目，模仿的就是“巳蛇”的动作，以祈福求安。
7.午马，“午”指正中，“马”指骏马，“午马”即是中午的马。古人是用“午马”来寓意忠贞不渝的爱情，因为传说中的伯乐相马，不仅要看马的素质，还要看是否“午未”时分，如果这个时辰遇见的好，那就表示找到了好马。 另外，“午马”还代表了劳动人民心中的神马——天马行空。李白有诗云：“身无饥寒，父母无愧于我。人无长进，我以何待父母。”他表达了人生一定要有所追求的乐观积极的态度，就像“午马”奔向远方，无所畏惧。
8.未羊，“未”是“太阳偏西”的意思，当阳光到达地球的最北端时，太阳便进入了“未”的位置，所以“未”同“炜”，有光明、明亮的意思。而“羊”在古代文化中是祥和、善良的象征。于是“未羊”就代表善良、温和之人，他们就如同草原上食素的小绵羊一样，与世无争。 在旧时的一些迷信习俗中，还会用“未羊”来给小孩子命名，希望孩子长大后能幸福如羊。 然而，“未羊”还有一个意思与“凶”相关——“未羊”和“午马”同为五行之中，而五行之中，火极旺则焚木，木极旺则焚土，所以“未”有凶恶、凶煞的含义。
9.申猴，“申”即“伸”字，好像人在做体操，不断地“伸屈”动作从而获得健康。而“猴子”喜欢抓挠，也经常“伸屈”腰肢，这正好应了“伸”的字形特征。所以“申猴”其实就是在形容人锻炼时“伸屈”样子——就像小猴子那样活泼可爱。
由于十二生肖中马和猴都有“申”，所以古人将午时和申时单独拿出来，称为“两番”，大约相当于现在的十三点和十五点这个时间段。 而用“申猴”来暗示人的智力，也是从古自今都没有过时的