羊生肖里是什么生肖?

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“羊”字在甲骨文中像用绳子牵着一只羊。西周金文则把“羊”写成“羊”,字形类似于今天写的“羊”字。汉代隶书“羊”字作“羊”,由上“广”下“羊”构成。小篆“羊”字作“羊”,字形与汉隶相近。

现代汉字中的“羊”字是由小篆直接演变而来的。 在殷商时代,人们就已经会驯化野生的绵羊了。《礼记·郊特牲》中有记载:“羊,祥也;羲和之官,掌祭祀之象。” 羊在古代不仅是祭祀的牺牲品,而且是王公贵族日常肉食的主要来源之一。周代典籍中就有关于羊宴和赐羊的记载,如《礼记·月令》:“孟春,天子乃以元日朝献帝,祭先王……命宰夫祀灶神,祭五祀(户、灶、行、门、井)。乃命大宰,衅钟,鼓宫悬,天子食举,尝菜羹。”又《春秋·僖公二十三年》:“初,桓公救赵,赵姬以梁母请。冬十二月,赵姬嫁齐侯,齐侯伐燕,以其大夫之尸还葬之。”

周代还有专门从事牧养和屠宰羊的官吏,称为“庖人”或“羊人”。《周礼·天官·庖人》:“掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物,使其典事。”《周礼·地官·羊人》:“羊人掌羊之政令,祭祀,享先王,馈膳。” 西周金文中也有关于“羊人”的记载,如《礼器》铭文:“唯吉金,才高氏,陶宗,作册宅,羊人鄙。” 汉代刘熙撰写的《释名·释饮食》中讲到:“羊,祥也,吉祥也。”可见古人认为羊肉是一种有“吉祥”之义的食品。正因为如此,东汉大臣梁冀送给皇帝的一只羊,被皇帝回赠了一支御笔,赏赐给梁冀。这支笔现在保存于河北省正定临济寺内,笔管上用满汉文字写着:“大汉三公尚书令临济寺御史台支。”

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人们历来称颂虎为百兽之王,因为虎是动物中很威猛的一个。与虎相比,羊显得很柔弱。虎克羊,顺理成章,天经地义,没有半点勉强。人们还用成语狐假虎威,进一步显示虎威的无比强大。

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《说文通检》称,虎,山兽之君也。人无不畏者,故从虍、从儿、从几,几,踞也。踞而儿,虎之据貌也。此说,可与狐假虎威一词互证。假字,与据字意通,虎坐姿,虎威也。

虎字虽曰兽也,然人见之无不畏惧。畏虎,不唯人也,兽见其皆畏,其威可大焉。故虎字之用,在传统文化里,有辟邪之功和旺威之用。属羊人常以虎饰护身,即可免邪气侵身,又可旺旺羊人缺霸气之不足,虎饰佩戴宜早不宜晚。

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