东南之间是什么生肖？
是蛇，无端起祸端 龙蛇争斗。从成语“龙争虎斗”到“蛇盘虎斗”或“蛇虫盘斗”，生动形象地展示了这种矛盾对立的形势。在古文化中，人们将各种灾害归结于妖魔鬼怪等所谓的“非正力”，认为它们是破坏人间幸福的罪魁祸首；而龙、虎、蛇、马等动物，则被赋予了人的特点，成为维护正义，战胜邪恶的象征——这就是生肖神话的文化基础。在这些神话传说里，既包含了人们对自然现象无法解释的恐惧，也充满了人对美好生活的向往与追求。
在诸多以龙为主题的神书里，《大戴礼记·易本命》这样描述龙的相貌：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长……春分而登天，秋分而潜渊。”这当然只是古人对未知现象的一种臆想。而《周礼·春官·大宗伯》中也有记载：“以龙饰祭器。”这说明龙的形象又多了些神性光彩。至于那些失传的神话故事，它们所讲述的内容想必更会让读者大开眼界。 那么，问题来了！既然龙如此神气，为何不是十二生肖之首呢？原来，中国自古就有“龙生九子，子子不同”的说法。也就是说，不同的书中写的龙子龙孙的样子是有差别的。而在这些书中最有代表性的就是明清时期的《皇明宫词》和《续编黄朝外史》。
这两本书把龙子龙孙的形象刻画得丑态百出：有的贪吃，有的好色，有的怕老鼠…虽然这未免有些搞笑，但我们不得佩服作者丰富的想象力。如果把这些想象结合起来，那就真的像是现实版的“熊孩子”了。