魂飞魄散的是什么生肖?

宗政凌昕宗政凌昕最佳答案最佳答案

我认为是龙,理由如下:

1、中国传说中天上的龙负责守护仙界的秩序,防止魑魅魍魉入侵,而地下的龙则负责扫荡山精野怪,给人间带来安宁和祥瑞。在神话时代,龙是战斗的化身;

2、《礼记·中庸》有“国家将兴,必有祯祥”之语,这里的“祯祥”指的就是龙。古代帝王登基时会有“奉天承运,皇帝昭曰”的说法,其中的“皇帝昭曰”的“昭”字即出自《中庸》这句原文。可见,龙在古代不仅是祥瑞的象征,而且代表着帝王的诏令,具有无上的权威性;

3、十二生肖中唯一能飞翔的只有鸡和龙(鳖能浮水不算飞吧),而凤凰是百鸟之王,但并没有飞天的记载,所以能飞的生肖只有鸡和龙。

4、中国的古书对龙的形象描述有很多相似之处,比如宋代沈括所著《梦溪笔谈》卷二十四写道 :“余见南唐人所作《海人渔父》歌篇……鳞甲朱红颜色,四肢却如龟腿,尾作燕尾状。”“鳞甲朱红色”与“四肢却如龟腿”形容的是龙的颜色和形状,“尾作燕尾状”更是直接点出了龙的尾巴像燕子尾巴,而“海人渔父”的故事也发生在海里。明代刘侗、于奕正所著《帝京景物略》中也有一段关于龙的描写 :“四月二十五日 ,龙抬头节。是日,浴佛、蒸豆糕、炸油食。谚云:‘二月二,龙抬头。’是月,阴晴多变。”这段文字说明了两个问题,一是农历二月二是龙抬头的节日,这一天要烧香拜佛、炸制食品。二是农历二月天气多变,有雨有晴。这两条都很符合龙的特征。

5、根据佛教传入中国的历史来看,大约在西汉末年或者新莽时期就有佛法东来,而龙图腾出现在商周时期的甲骨文之中,两者时间正好吻合。另外,据一些佛教典籍记载,佛祖释迦牟尼生前为迦毗罗卫国国王太子,名叫乔达摩·悉达多。他出生的当天,天空出现五色祥云,地下涌出泉水,并出现一种神鱼,目如电光,嘴含明珠,身长数尺,作为新生王子祝贺。这种神鱼就是《礼记·中庸》中的“祯祥”——龙凤。东汉译经僧支娄迦谶译《大乘本生心地观经》中说:“一切诸天龙鬼神,闻此吉祥诵经声,应时悉得无量福,消除一切烦恼障。”这里的“吉祥”同样指的是龙。因此可以说,龙是印度佛教来华之前在中国本土形成的图腾。

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