什么生肖像古墓？
应该是“龙”，为什么是龙而不是其他生肖呢？ 理由很简单——因为“龙”在传统文化中具有“墓”的特征。 具体说来，有以下几点证据：
1.古人造字本义，“龙”字中间象形一条墓道（请见图一）；
2.《史记·秦始皇本纪》载秦陵修筑方式“事死如生”，比喻修筑的帝王陵寝如同活着的人居场所，而“陵”字中间也象形一条狭长的墓道；
3.唐代张守节的《史纪正义·卷四·秦始皇本纪第四》引西汉武梁祠石刻画像解释“事死如生”的含义时说“欲其棺木至阴室之时，犹如至今尚在人间卧息之际。”其中形象地描绘了“事死如生”的情形，而且“室”字的字形中也含有“龙”的形象（请见图二）；
4.鲁迅小说《药》里关于夏瑜坟上的花圈，“龙”字形的花圈，极言“事死如生”的程度。 可见古往今来人们总是将“龙”与墓葬之事联系在一起的。
当然，题主问的是“像古墓”而非“似古墓”、“如古墓”，所以上述“龙”的古文字形和“室”的字形并不能作为确切的证据。但它们至少可以作为一个文化符号，证明“龙”拥有古老的墓葬文化内涵。
“龙”还被赋予了各种神性，成为天地之间最重要的守护神之一。所以“龙”既主管着水（包括河流湖泊等）的祭祀事宜，又与山之神一起负责墓地的安全。《礼记·月令》中描述孟冬之月“其祀五帝亦如五帝。其兵车骑，屯田作务如祭天地”“大封山川”，说明冬至祭祀天，夏至祭祀地，春秋祭祀名山大川，这些祭祀活动都是国家大事，由龙担任重要的礼仪职务也就毫不奇怪了。