神主代表什么生肖？
子鼠，因为老鼠喜欢咬东西玩并且很爱干净。所以古人把没有用的东西都叫做“鼠”，也就是“弃”的意思（如“数九寒冬”的“数”字）。因此人们常称赞别人品德好会说是“真鼠”。而且古时有个叫柳宗元的文学家写过一篇著名的《蝜蝂传》，里面提到一种叫蝜蝂的小动物很喜欢背东西，就算遇到别的动物也不放下，直到累得死掉。
寅虎，虎是百兽之王，所以用来比喻雄霸一方的人。而古代神话中虎也是战神，如《水浒传》中高太尉因得罪了梁山好汉被弄下马后说“你这贼配军敢如此无礼！老祖爷砍下你脑袋！”其中“贼配军”就是形容武松这种平民出身的英雄。另外老虎身上有黑条纹，和“王”字的笔画一样多，所以在一些喜庆场合人们会用红纸写上“王”字贴在门上表示吉祥。
卯兔，兔在十二生肖里排第三，古时第三被称为“卯”，因而兔子与地支“卯”搭配。而古时候人们常用“玉兔”来指月亮里的传说生物。嫦娥奔月的故事中也有白兔捣药的身影。所以兔又代表了月亮，而月亮在古代诗歌中常常出现，故而很多诗句中都出现了“兔”这个意象。比如李白的《静夜思》中就有“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
辰龙，龙的传人众所周知，所以这里就不用多做解释咯~不过需要注意的是，“辰龙”中的“辰”指的是十二时辰的“辰时”——上午七点一到十二点三。“子时”是夜晚十一点到凌晨一点，“戌时”则是从傍晚七点开始到天黑。
巳蛇，据说蛇是属阴类小动物，所以和蜥蜴这类冷血动物一样是在夜间活动的，白天大多在睡觉。而“巳”这个地支就代表着周围包围着山的湖泊或是沼泽地，也就是说这些区域都是在太阳出来后光照最强的地区，所以蛇不喜欢这些地方，而是呆在有树荫、能避阳光的地方。
午马，马是古代神话中最爱跑的神仙之一——天马行空嘛！因而“午”这个地支就像“巳”那样代表的是一上午的阳光地带。然而马是食草性畜生，最喜欢吃的是青草，所以在“午”这个时段，植物茂盛，也刚好适宜马儿吃草。
未羊，羊喜欢吃草，而“未”就是这个阶段最适合吃草的羊儿们。此外汉朝的司马迁遭受宫刑后被关押在看守不严的监狱，后来就在狱中写下了《史记·伯夷列传》，其中说到“屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”其中的“右丘失明，厥有国语”中的“右丘”就是指“羊失目”的“右丘”。可见羊的眼睛在十二支里代表“未”。同样，在佛教中，羊也是“末法时期”的象征。
申猴，猴子善于跳跃，而“申”恰好是天干中地支中均含有“示”的字。
酉鸡，民间故事《愚公移山》中智叟就叫“夕”，而现代汉语中“昨天”的“昨”、“追溯”的“溯”以及“七夕节”的“夕”都同属于“酉”。
戌狗 ，俗话说“鸡飞狗跳”，可见狗和鸡的关系不好。而“戌”字就像是倒放的“足”字，正好和“酉”对应。
亥猪，最后一个地支“亥”的字形像“拜”字，但中间那一横却是个“十字”，故而它象征的是一个“交叉”，意味着丰收后的祭天祭祖。因此古时每年农事结束后都有“秋祭”和“腊祭”（腊月祭祀）。