傣字比喻什么生肖？
“傣”字的字形，上面是一个“人”字头，下面一个“台”，合起来像一个人站在高高的台上（特指佛教僧人）。 那么，这个字形暗含了什么含义呢？ 我猜：这个人是佛祖，下面这个台是须弥山。整个字形的意思是指：释迦牟尼站在须弥山上宣扬佛法，即所谓的“佛光山说法图”“降伏外道”。 《妙法莲华经·譬喻品》：“譬如工画师，分布种种色，用诸颜色笔，绘出种种像……如是世间人，不能知佛意，也如工画师，不能了自性，妄以五蕴盛，欲界色为主，谓我皆是心，而彼无分别。” 这种“画”的意象在佛经中其实很常见，所谓“心如工画师，画种种五阴；如镜现众像，示觉了不知。”（《圆觉经》卷上） 因为人的心、意、识就像工画师，能够描绘种种法，于是有了万物万相。
当然，这些相不是实体，只是各种“相状”，也可以称之为“假相”。 如果把人比做佛像，这其实是把人和动物区分开来的概念划分方式之一：人是能思维的理性动物，其他动物都是感觉的感性动物——这里的感觉和思维也是“相状”，也就是“形相”。 所以人作为佛教徒要修成佛，首先要去除这些“相状的染著”——这就是六根清净，远离尘缘。 但既然已经是“相状”，就少不了有“因缘”和合，所以说“若离一切相，即一切处皆不可得。”（《金刚经》）
所以啊，人要是真的想修成“正果”，就得放下一切“相状”，包括放不下的“人相”——也就是连自己也放不下，最后才能圆融无碍。 不过，这只是一个理想状态，实际上没有人真能修到如此透彻，所以才有了“渐悟”“顿悟”之分——“渐悟”是说人通过一步一步地修正自己的“相状”，最终达到圆满；“顿悟”则是说人在某一刻突然醒悟，过去积累的功德使他在那一刻达到了圆满。这两种说法其实只是对“修行者”心态的一种描述而已，实际并没有高下之分。