宫中生肖代表什么生肖?

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子鼠: 民间有“老鼠嫁女”的传说,寓意五谷丰登、生活富足;也有“老鼠咬破碗(完)”,寓意坏事变成好事,弥补缺失,万事大吉。 丑牛: 《庄子》中有“牛马不相及”之说,比喻互不相干。又因为古人用天干地支来纪年,而地支中的“丑”对应的是牛,因此也暗含一年之意。 寅虎: “寅”字上边是“广”字,即房屋的顶,象征家宅安宁。底下则是“巾”字,暗示着家中女子织出的美好画卷。整个字形就如同一只老虎趴在屋檐下,“虎落平阳被犬欺”,看似安全实则充满危机,隐喻出门在外要脚踏实地、安分守己。

卯兔: 卯,象形字,像草木萌芽。同时与“午”相通,阴阳学中表示一天之中白天五个小时为阳,夜晚五个小时为阴,正午时分则阴阳交替。月亮从亏到满,既象征月亮的圆缺变化,更暗示着潮汐的涨落规律,这都与生命循环息息相关。因此属兔人勤劳勇敢,踏实善良,懂得遵循自然界的生存法则。

辰龙: 龙在十二生肖中排行第五,古代对于五行及方位的划分是这样:东方木,南方火,西方金,北方水,中央土。由此得出,辰为水库,且位于东南方。故此在民间有种说法叫做“龙头蛇尾”,而实际上正是“龙尾”。正所谓“蛇去灵龟驻,龙归祭祀忙”,正是如此。

巳蛇: 民间传说中,玉帝派遣九天玄女下凡帮助大禹治水,所携之物便是《九天玄女经》,而这书是用绳子穿成的。绳即是“巳”的变形,而蛇又喜欢在洞中吐信发声,犹如阅读一般,故而有“巳蛇”之称。 午马: 马在古代除了作为出行的交通工具外,更多的是作为战争时的战斗武器。正如《周易·乾》中所言:“九三,君辰,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”意思是说傍晚打仗要小心谨慎,如果战死,也是没有罪过的。这也正是“马日”的由来和原因。

未羊: “未”字的下部是个“末”字,也就是说这个字上面部分是多余的。然而人生哪有尽头,生命始终延续。因此属羊人为人谦和,待人真诚,虽然有点怯懦,但是却很有福气。

申猴: 金色的猴子站在高高的树梢上,手握着金色的果实,正是“申猴”。“申”的字形就像是一棵枝繁叶茂的大树,下部枝叶茂盛,而上部则是硕果累累。于是有了“上有树枝,下有枯叶;前有大树,后有荆棘”的说法,也正切合了“申猴”的形象。

酉鸡: 古时人们根据太阳的形状把一天划分为十二个等份,每两个等份之间形成一个三角形的凸出部分,被称为“酉时”。此时日落西山,阳光刺破三角形的一角,犹如锋利的匕首。所以又称为“夕阳红”,而民间则有“鸡唱黄昏”之歌。“金鸡报晓”,勤劳的人听到了它“大吉大利”的报晓声,便拿起工具准备迎接新的一天。

戌狗: 在十二地支中,“戌”字根属于“阳火”,意味着温暖、柔和。而“狗”这种动物天性热情、忠诚,又喜欢晒太阳,正如《礼记·月令》中记载的那般:“孟冬,天子乃与公卿大夫,共祀天宗,拜日每月,毋不醉。”这正符合“戌狗”的形象特征——忠贞、热忱。 亥猪: 为亥时之后,夜幕降临。古时常以为亥时五行属水,所以水中有月光,故此又名“银河”。《晋书·天文志》云:“胡星者,北辰之星也。其在斗魁曰北斗,在斗柄者谓之北斗七星。”其中的“北斗”也就是常说的“北斗七星”。

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子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖是一种悠久的民俗文化,根据地球绕太阳的时间周期而形成的十二属相,是十二自然节律的体现,每个人都可以根据他的生辰找到对应的属相动物,如属鼠、属牛等。每种属相动物都有其独特的象征意义和文化内涵。

宫中生肖实际上就是十二生肖的说法,“十二宫”是十二地支的隐语。

十二地支既可纪月又可纪年,又可纪十二个时辰,用以表示十二个方位,“子”所表示的方位为北方。方位又可衍而为季节、气候、物候、现象等等。如用以纪月,“子”月指的是十一十二月,即我国农历的秋冬之交,大地冰封,阴气最重,阴气属水,北方之神是天翁,而“鼠”在十二生肖中排行首位,水边之鼠,最易捕食,是丰衣足食的象征,鼠的繁殖能力和生命力都十分强健,这些无不象征着子民兴旺,天下百姓“六畜兴旺,五谷丰登”,国家的富饶等等。

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