生肖羊有什么传说？
在古罗马时代，羊被视为富饶的象征。在公元前300多年，庞贝城发生了一次严重的粮食危机，居民饥饿难忍。当时，罗马的诸神当中，只有丰裕之神撒旦（Saturn）和农神狄莫克洛尼乌斯（Democritus）能赐福于人，解决居民的燃眉之急。但是，这两位神明所代表的“善”和“聪明”是有区别的。农民需要劳碌命的神明狄莫克洛尼乌斯，因为他的勤劳能够带来丰收。而城市贵族需要的是能给他们带来富裕的萨丁（Saturn），因为他象征着繁盛和充裕。
为了得到这两种神明的偏爱，人们分别修建了以他们命名的神庙。据说，这些神庙极其奢华，用的都是最上乘的材料，里面的陈设也极尽华丽。每逢节日，祭祀的仪式都很隆重盛大。 但是，无论人们如何尽力取悦两位神祇，他们的态度总是冷冰冰的。对此，有一个解释流传甚广：因为神明是永恒的，他们的幸福不可动摇；人类的生活有起有落，他们的祝福也就时好时坏。尽管这个解释听起来很令人生气，可是却真实地反映了一个现实：人不能完全决定自己的命运。
实际上，无论是在古代还是在现代，人们都在努力尝试着去做自己命运的主宰。比如说，在古代罗马，穷人会到狄莫克洛尼乌斯的神庙向他祈祷，希望他能听到他们的请求，赐予他们财富和幸福。
1、羊年说羊天蓬元帅
农历丙申年将至，对于这个生肖年属羊的朋友而言，可谓“好事成双”、“双喜临门”，因为按照十二地支所配属的纳音五行之说，“丙申”年在五行中所对应的“纳音”即是“驿马”、“羊”（此与十二地支配属十二生肖相矛盾，此乃另外一说）。故此丙申年也叫“马羊年”、“驿马羊”等等。
羊是中国人最敬重的动物之一，据道经记载：“天蓬大元帅，身坐青龙、九头狮子、九头白马、麒麟、蛟龙、乌龟、凤凰、青狮、白象、灵龟、仙鹤、梅花鹿等兽，合有二十四卫、八百万禁兵等”。可见，自古有之的“天蓬元帅”（天蓬大元帅、天蓬大元帅总兵官）及其部属是被视作中国道教护法神将中最强大的一位神将之统领部下。其本身原是道教的护法神。道教说有三十六天罡、七十二地煞。其中三十六天罡之中，第一罡就是姓“李”的“天蓬大元帅”；其率领众兽、及二十四卫、八百万禁兵，显威于人间，除病祛灾，荡涤秽气、邪怪等，有很强的“镇宅化煞”之力。
2、羊年说羊孟获
三国时诸葛亮第一次带兵出祁山，南蛮王孟获领兵拒守。孟获的兵马比蜀军多，且地熟、粮足，于是，双方大战一场，结果孟获败北，被生擒活捉，孟获不服，说：“蜀军离家太远，粮草运输困难，没几天便会自行退兵。”孔明知道他不服气，就将他释放，让他再战，结果再战再败、再释再战，如此七次，孟获终于心服口服，献出南郡，不再作乱。此事经《三国演义》记述流传以后，“七擒七纵”、“七纵七擒”被用作典故，表示故意先放走对方，使对方不再戒备，然后抓住。
“孟获擒纵”典故的成语是“七纵七擒”，而“孟获擒纵”被作为成语和典故，却是缘于其在《周易》中“屯”卦“六二”与“九五”爻与爻之间的应合关系，即“六二”爻以“二”应在“九五”、“二”与“五”阴阳相合，其下有“屯”有“难”，所以有“孟获擒纵”被屡试不爽的运用至政坛、商场、职场、情场、赛场等等，屡屡建功。
3、羊年说羊伯鱼
在古汉语中，“鱼”与“余”是谐音的，“财鱼”、“大头鱼”、“鲶鱼”、“金鱼”等等都被人们视为吉祥物，是财源的象征。在《说文解字》中：“鱼，水虫也，象形。鱼者，水畜也。”而在我国的传统文化里，鱼象征着福、财源、富贵等等。如《诗经·周南·关雎》中即有“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”的句子。
而“五福”和“五鱼”也都是人们常愿常喜的吉利话和吉利物。晋国“鱼轩大夫”韩献子就是靠一条“鱼”而发迹的，因晋平公游于水泽，有小人在水中献上一条金鱼，晋平公即把这一鱼池赐予了韩献子。
“五福鱼（渔）”在我国传统的婚嫁中即是必不可少的“红事”摆件。其吉祥的寓意是：在结婚（娶妻）时，以鱼象征“福”、“富”之意，在结婚（嫁女）时即取鱼的“鱼”、“渔”谐音，以表示对出嫁姑娘婚后生活能够有劳也有获，亦有福亦有富的美好祝福和祝愿，真乃两全其美矣。
