生肖12是什么生肖？
十二生肖中，寅虎、卯兔和辰龙都是阴木；午马未羊是阳土；申猴酉鸡是阴金；亥猪子鼠是阳水。 那么，未羊属于阳土，丑牛属阴土，辰龙属阳土还是阴土呢？ 这里涉及到一个问题，就是古人观察自然，发现了阴阳五行相生相克的规律后，认为天在上为阳，地在下为阴。水是阴，火是阳。东方是阳，西方是阴……等等这样划分。
但后来古人发现了，世界不是这样简单划分的。比如月亮的朔望圆缺就影响到水的阴阳变化。当月亮在农历十五最圆时，海洋的水潮汐是最多的，但此时水仍然是阴的；到了月末，月亮变成新月，海水潮汐减少到最小值，但水变成了阳。 所以，我们现代科学划分东西是以经度划分的，东经120度与西经60度的温差，并不是以“上为阳，下为阴”来区分的！同理，时间的早晚也不是由“子时一阳生，午时一阴生”决定的！
所以，辰龙的五行为土，既非阴土也非阳土。而八字算命里面，对日干的阴阳属性有严格的规定，那就是以月令为主，日干如果与月支相同，那就属于同阴或同阳，如正月立春，月初为少阳，月中为少阴，月底为太阴；十月立冬，月初为太阴，月中为少阴，月底为少阳。
但如果月支本身为阴阳属性的分界线，那就以日干与它相合者确定其阴阳属性，如四月立夏，月支寅为中阳，月干乙木为阴木，而日干戊土与乙木相合，故日干为阴土。所以，根据以上原则，我们可以把每一个年的地支所代表的生肖，按阴阳分为两组，然后看每组中第一个生肖的五行属什么。这样我们就找到了每年出生的动物的属相。
中国生肖传统文化中，生肖属“十二”，是“地支纪年”的文化折射。它源于我国古代先人的动物崇拜情结、自然崇拜情结和原始图腾崇拜情结，与中华民族古老的“龙文化”一脉相承，是华夏民族“天人和一”的文化基因。生肖文化的哲学思维、人文情怀和精神特质，深深根植于中华民族的历史记忆。
生肖文化，是中华各民族共有共享的，是各民族心理认同、文化认同和民族认同的精神纽带。中华民族崇尚和平与和谐，生肖文化凝结的精神内涵是中国各民族“大团结”的祥瑞符号。
生肖文化的核心价值与时代精神的内核是高度统一的。在社会主义核心价值观的国家层面价值目标中，“富强”象征国泰民安、政通人和，与十二生肖中的“龙马精神”、“龙凤呈祥”、“国强民富”，一脉相通；“民主”是对专制和独裁的否定与反叛，中国生肖文化所推崇的“龙为君，君为民”，与民主的政体是一致的；“文明”崇尚科学与人文，生肖文化崇尚龙马精神，龙文化的核心是“自强不息”和“厚德载物”，这与“明德惟馨、自强不息”的民族精神本质相同。在社会层面价值取向中，“自由”、“平等”、“公正”体现了人民大众的人身、民主和劳动权利，生肖文化的和谐包容精神与其不谋而合。“法治”体现依法治国，十二生肖“贵龙贱畜”的旧时代观念正在消退，人们懂得尊重各种动物，以“以身饲虎”、“杀鸡取卵”为戒，追求人与自然和谐相处，建设生态文化、法律文化。在公民个人层面价值准则中，中国人对“爱国”感情至深，中国人视祖国为母亲，为神州大地为“龙的故乡”，为炎黄子孙为龙的传人。人们以“骏马”的进取精神、“雄狮”的正义之剑、“金鸡”光明使者和“玉兔”乖巧的孝道为荣。以“蛇蝎”、“猪狗”、“豺狼”、“鼠辈”为耻。生肖文化的精髓是“爱国至上、明礼诚信、敬业奉献、团结友善”。
