情人之道是什么生肖？
这个成语出自《庄子·盗跖》，原文是：“尧舜不慈，桀纣不恶”，这句话的意思是说，尧舜虽然贤德，但是对待老百姓就像对待自己的私人物品一样；而桀和纣虽然是暴君，但是他们对待自己反而比较仁慈，比如，商纣王穷奢极欲，荒淫无道，最后把自己玩死了，而周武王率领诸侯攻破商朝，杀死纣王之后，回到镐京，由于劳累过度，也病倒了，没多久就死掉了。 《庄子·天地》中还提到了一个“至人”，原文是：“至人无亲，大道不弃。”这个“至人”在庄子的眼里就是最高尚的人，像至人这样的圣人，已经和世界融为一体了，不存在仁与不仁的问题。
所以“尧舜不慈，桀纣不坏”可以理解为：
1、圣人之仁，像雨露阳光，无所不在而又无需特意施恩于谁；暴君之恶，犹如酷夏烈日，无度伤害于人但又无法离开。
2、仁者爱人，智者明道，二者结合才是真正的至仁。不仁的人，如同愚夫笨妇，不明大义。而暴君，虽有暴力，却不得其道，所以不是真正的仁者。
3、有道的君王，其仁如水，滋润万物而不争其利。没有道路的暴虐之人，其仁如火，焚烧自己而照亮别人。
4、只有符合大道的君王，才能达到最高的仁德，像清水一样透明，像天空一样蔚蓝。那些违背天道的人，即使拥有天下，也无法达到这种境界。
综上所引，我们不难发现，所谓“情人之道”其实是孔子在提倡一种“亲亲之爱”，这种爱是有余而不足，像雨点一样多而在本质上却不均衡。而老子和庄子则认为，最好的爱是给予而不求回报，是润物细无声的无为而无不为。
从十二生肖来看，牛和马属于火畜。火主礼乐，但太过的礼乐往往变得僵硬刻板，于是老庄主张以“无为”消弭过分的礼仪，让一切顺其自然。而这种顺其自然的感情才是至情——既然最好的爱是给予而不求回报，那么这种不求回报的爱自然是顺乎天意的。