哪个生肖指文人？
“文人之虎”，这个成语出自《史记·司马相如列传》，原文是：“是时天子方好仙道，相如以赋闻，上有《大人赋》，欲以为汉宫室名称。召相如初，拜为孝文园令。武帝时，复求为谏议大夫，卒于官。其子寿，嗣父业，元狩六年，诏曰：‘司马长子寿世奉大父职，可给事中。’武帝好儒术，公卿皆文学之士，惟寿非其人。”
这句话的意思是说，当时天子正喜好神仙之道，司马相如因为赋写得很好而闻名，皇上读了他的《大人赋》，想用来作为宫殿的名字。于是召见了司马相如，任命他为孝文园令（管理文帝陵园的官员）。到汉武帝时期，又让他做谏议大夫。司马相如在官岗位上去世。他儿子司马寿继承父亲的职位做了孝文园令。汉武帝喜欢儒家的学问，大臣们都以文学见称；只有司马寿不适合这个人。
这里的“文人行”指的是以文学见称的大臣们，比如太史公司马迁、梁王刘揖的侍读公孙弘等。这些人属于“文人”无疑，但他们不是文人之虎。真正的文人之虎要数东汉的王逸和晋代的左思。
王逸是东汉文学家，他是屈原作品的注释者。他的《离骚经序》说：“故楚老臣王逸书曰：‘予惟屈原，履忠被邪，先君之家，至于门阑。’”可见他对屈原是非常推崇的——连门坎都要提到。 左思是西晋时期的文学家，他在《三都赋序》中说：“余昔作《二京赋》，自以为卓绝古今，然不能速就。今作《三都》，惟意所到耳。”左思在文学上自视甚高，甚至说前人的作品都不如自己的作品。
除了以上两个人之外，再没有合适的了么？有！那就是南朝的萧统。萧统是昭明太子，他的文采很高。但是他说：“吾虽薄德，位为东宫，当仁让之日，不得擅废诸王之制；况乃刑余之人，不足预于此选。”（《文选序》）意思是说，自己虽然很有文才，但身份是高贵的皇太子，在应该谦让的时候却不能破坏已有的制度；何况自己是受过刑罚的人，根本不配列入文人的行列。这话如果让王逸和左思听见，他们一定会气的翻白眼的。