缠是哪种生肖？
我比较喜欢《说禅》中的这一段，从中也许能看出些许端倪来—— 注意这段话的结尾处： 佛曰：不可说不可说，一说就是错。 这句话在文中出现三次，应该不是巧合。而且前两次出现的时候，都是在讨论一些特别高深的话题时所说的，比如“最上乘法”，所以我认为这段话至少说明三点：
1、佛（或者说玄学）是无法用语言描述的；
2、佛（或者说玄学）不能用世俗的意义去了解；
3、试图用语言去描述或者解释佛（或者说玄学）是种徒劳且错误的企图。 这三种观点其实是一种意思的不同表达方式而已，从第一句“禅是什么……”开始，就表明了作者（或者禅师）不希望用语言去直接描述禅到底是什么，因为那是不可能的。
第二句“就像问一个美人究竟美在哪里……”说明即使不直接表述“禅是什么”这个问题，也可以用比喻的方式去暗示其本质。而最后一句“说此一句，已背千偈。”则明确表达了无论用什么方法去描述禅，都是错的且没有意义的。 因为语言本身是有局限性的。 用文字书写下来的语句肯定不是原音重现，必然带有一定的主观色彩和局限性。更何况人类的语言本身就有着巨大的差异。即使是同一种语言，在不同的人嘴里说出来，也会有不同的含义。
这就像是水一样，不同地方的河流虽然同源，但是流向各不相同。因为河道两边地形的缘故，水流所受到的阻力不同，导致河水所含的泥沙颗粒多少不一样，最后形成的河道也不同。虽然最终都流进了大海，但在海洋里它们仍然是可以分辨的。 人也是一样，每个人都有着自己独特的思维方式和心理结构，即使受过同样的教育，拥有同样的经历，也会在潜意识里形成自己的理解。这种理解的偏差是非常细微且难以察觉的，但却是实实在在的存在。更不用说不同的人对同一件事的理解必然是南辕北辙的。
因为语言本身的局限性，导致任何人用任何语言的描述，都不能完美的还原被描述对象原本的面貌。 所以佛说，不可说了，一说即错。 错并不是错误的意思。而是指，所说之所是，并非原本模样。 就好像照镜子，尽管你站在镜子的正面，并且脸也对着镜子，但仍然不可能看到完整的自己。这是因为，镜子里的影像是一个侧面的你。这个侧面尽管也是你，但却不是你原本的模样。你不能把那个侧面的你所看到的部分，误以为自己就是他。否则的话，那些斜着头，或者侧着身的人们岂不是要一直困惑下去了么？ 所以说，人之所以为人，是因为人有思维。有思维就意味着人可以利用语言创造概念系统，进行逻辑推导。但这个概念系统越复杂，逻辑链越长，就越容易扭曲原意。就如同电脑的编程一样，只要输入错误了一个字母，那么输出的结果就会大相径庭。