墨属什么生肖？
“非黑即白”是现代人的思维方式，但在古代并不如此。古人认为：世界不是黑白颠倒的，而是黑中有白、白中有黑的；人也不是单纯的好人或坏人，而是善恶并存的“道德的人”（moral man）。这个概念最早由德国哲学家康德提出，后来被美国哲学家伯纳德·威廉姆森所发展。 这种观点也可以用来解释墨子。《庄子·天下篇》称墨子为“摩顶放踵以利天下”“用志不分，乃凝于神”“其生也始乎谨，其死也终乎弃”之人——这是一个完全奉献给社会的义士形象嘛！当然跟墨子的理想有关——“若使天下兼相爱，国府无刑政矣”，如果人人像墨子一样，舍生而取义，天下自然大治了。 但另一方面，《庄子·天下篇》也说墨子的“上同而不下比”导致了“绝仁弃义”的结果，这又像一个极端功利主义者。
在现代中国，人们对这两种说法往往取前者而弃后者，所以墨子就成了一个“舍己为人”的圣人——这与传统文化对孟子的评价何其相似！但根据上面的分析，墨子实际上应同时拥有这两方面的特点：他是追求社会公正的大公无私者，又是极端的功利主义者。 所以，说墨子属于哪种动物，似乎都不恰当。他更像一种混合了不同性格特征的形态——正如我们所熟悉的混血人种一般。 当然，把墨子想象成一种复杂的人格也是合理的。而且我们还可以进一步追问：为什么我要关注墨子人格的复杂性呢？
我怀疑这跟当代中国人面临的困境有关。现代社会是一个价值多元、理念纷争的时代，人们不再相信通过某种抽象的理念（无论是神的还是人的）就能解决所有的问题；但同时他们又迷茫于各种选择的艰难和不确定性之中，不知道该追随谁的足迹。所以他们只能退而求其次，找一个中间立场：一方面承认多元化的现实，一方面渴望找到某种确定的原则或方向。
于是，他们就找到了墨子——这个主张“尚同”而又能“兼爱”的人，看上去既不像“坏人”也不像“傻子”，而是一个有智慧有道德又热情似火的矛盾综合体。这不正是我们自己的写照吗？ 我们不是正在找寻这样一个“墨子”并希望能从他的身上得到启发吗？