子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪； 尺通“寸”，而子属鼠、丑属牛、寅属虎在十二地支中依次排序，正好是“牛蛇马”。
本题答案应为“已蛇”“午马”或“马儿”。 “红杏枝头春意闹”——红杏喻指红颜（女子），枝头代表初嫁，春光指春季，那么春季刚来的意思为刚刚出嫁的女子，即“新娘”。 新娘一般是指结婚的女人，这个“女”字就可以看出这是一道女性题。 按照“鱼鹰”和“红杏”的意象，可以组成“渔翁(翁)”或者“渔嫂(嫂)”。但前者不恰当，因为“渔翁”暗含有“渔佬”的意思，含贬义。只有后者符合要求。
【诗中包含“玉兔”“嫦娥”“桂树”“吴刚”等意象】 【玉兔】月亮中的玉兔，代指月亮。又因月中有桂树，所以也称桂花广寒宫为“月宫”“月殿”。
【嫦娥】月中的女神，又称月姑、月仙子。
【桂树】月中的神树。有“月桂”之称。与月相关的神话多由它引发。
【吴刚】砍伐桂树的神仙，又称月桂树。月中的“白面郎君”。
覃文茵优质答主老鼠；牛；虎；免；龙；蛇；马；羊；猴；鸡；狗；猪。这些人们熟悉的十二种可爱的动物，被我们的祖先作为十二生肖的称号，它们每个在历法上分别代表一年的时间。每一种动物对应每一个地支。如子鼠、巳蛇、午马；十二生肖又与十天干结合起来记年，如甲辰龙年、戊申猴年。
对十二生肖的由来，有许多的传说，下面讲的是比较有代表性的一种。
很久很久以前，我们祖先还没有发明历法，人们记不起年岁，甚至连一年有几个季节也不知道。为了记住年数，他们想到了一种既方便又实用的办法：用动物纪年。但是纪年的动物怎样选择呢，用哪些动物呢？
消息传出去后，森林、大河、原野上的动物们都兴奋异常。都想充当纪年动物。一时间，动物们纷纷赶到天庭去报名。连那些山里的妖魔鬼怪也都赶来凑热闹。他们相互争吵，相互埋怨，各说自己家的特点。谁也不服谁，闹得玉皇大帝的天宫不得安宁。玉皇大帝被弄急了，命令太上老君从灵霄殿门口捉来了一只小龟，作为使者下凡，宣布玉帝谕旨：动物们要当纪年动物，要靠本领，靠智慧，靠实力，只有经过一场比赛以后才能最后确定。而那龟则是裁判兼领队。玉帝在谕旨中还特别关照龟老人：凡是应选手，必须在寅年的寅月寅日寅时，从黄河渡口——牛心渡起跑，跑到千里之外的蟠桃园，谁先到达目的地，谁就获得当纪年动物权；若晚跑了时辰，或早到了时辰，则都不计成绩。龟老人遵旨，传达玉帝谕旨。
寅年寅月寅日那一天，寅时一到，鼓乐齐鸣，从黄河牛心渡渡口响起。参加纪年动物竞选跑龙套的选手有：牛、虎、狮子、仙鹤、狐狸、鼠、蛇、龙、猴、狗、猪、兔、马、鸡、燕子、金雕、大象、象鼻虫等近百种。裁判龟老人一声枪响。跑起来了。牛、象等力气大的在前面，鼠、兔等跑得快的小动物在后头；山中妖魔则在中间。有的走水路，有的走旱路……牛、象两个大个子跑起来不象小动物那样灵活，加上路上石头多，坑洼杂乱，路不好走，所以越跑越觉得累。因此，在金鸡叫过第一遍后他们便选择了豫北平原一个很热闹的集镇歇下来，镇上的人们看见这些从天而降的动物都很惊奇，都围过来看热闹。象和牛见这么多人围着他们，觉得挺威风，便索性打滚耍威风，玩了一会儿，他们感到口渴了，便又找到当地的一个山泉，你我争着喝水，结果把泉眼给堵上了，水流不出，人们便把这泉水叫老象眼或老牛眼。他们一边休息，一边盘算着如何战胜后面的动物。
这时，走在后面的小鼠却十分机灵，他从天上看到牛走大路，就走河槽小路，赶早行进入平原地区，发现牛已累了，就在一旁窥视着。看到牛累了渴了在山泉旁休息喝凉水，就想了一个坏点子。小鼠仗着自己身子小，溜进镇里悄悄地偷了许多饼子、面馍之类的食物，悄悄地来到牛和象休息喝水的地方，悄悄地把东西放在他们旁边，然后上到他们头上，悄悄地对他们说：“哥俩快上路吧！前面的镇子大得很，住上三五天也很方便！你们累了，先吃点东西，喝点水，吃饱了再走。”牛和象两个大个子听小鼠这么一说；便觉得挺有道理，又加上正累又渴，所以，边吃边喝。小鼠等他们刚刚动口，便一下蹿到牛头上，飞快地向前奔去。
而牛和象哥俩吃喝一阵之后，觉得身上来劲了，再看跑在前面的老鼠，早已不知去向，后悔莫及，追赶不及，牛和象哥俩只好互相埋怨，渐渐落在后面。
