子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 这都是按农历来的，也就是古人所说的六十年一甲子！ 按照这种顺序排列，正好十二年一轮回，无论什么生肖，排第一或最后一名！ 而公历年与农历年的关系，则不是那么规整的六十对半，例如2106年干支纪年为丙午，而2104年是甲辰，相差两年。这是由于闰年出现的缘故（具体原理可以百度）。 所以如果考虑公历，那就得考虑闰年因素，那排第一的年份就不一定就是子鼠了！
当然我们可以规定，逢单数为公历计年，逢双数为农历计年，这样就可以保证每十二年第一个是子鼠，而最后一个也是子鼠。 但是这样又会遇到新的问题，那就是如果碰到公元元年（公元元年不是农历元年哦），如果是农历平年，那么这一年就没有立春，而立春又是春节的主要起源之一，这么一来，前面提到的“逢单数公历计年”就又出现问题了，因为从公历年来看，这一年根本没有过“第一年”“第五年”之类的日子啊。
所以这些所谓的“矛盾”其实都不矛盾，只是我们规定的问题而已，如果按照中国传统习俗过春节，那就按农历来过，什么矛盾都没有；而如果讲究科学，过公历年，就得多加一个闰年的设定才行。
向宇芩优质答主十二生肖是中国特有的文化符号，悠久的历史为中国发展留下深刻烙印。生肖作为悠久的民俗文化符号，深受中国汉民族和许多兄弟民族的喜爱，更广为东亚人民及其他地区的华人所喜爱。许多地区的居民按照十二生肖的顺序，以年为周期轮循环地将自己的性格、人生和命运等与十二种动物的性格相属，以此来寻找自己的精神投合物，从在十二种动物中获取积极进取的现实力量。“十二生肖”这个固定的词组，大概在19世纪中叶才流行起来，它最初出现于300多年前，在清初褚人获的《坚雅》一书中有这样的记载：俗谓百虫各以所克依次相肖，谓之十二肖。这当中的“肖”和“属”字，在字义上完全相同，并不是古人为了和“十二属相”相区别，特地使用“肖”字。从“十二肖”到“十二属相”，再到“十二生肖”，这种词语的递变过程，也正好说明是人们先有鸡、狗、蛇、羊等等肖象观念，然后才有人把它们同天干(如子、丑……)地支(如鼠、牛……)相配属的。十二生肖不是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪这个“十二属相”配属表，而是人们更早一些时候相信十二生肖，然后才使人们把十二地支配十二种肖象动物成为可能。因此，十二属相，从理论上讲，是十二生肖的引申派生物。在十二肖、十二属相、十二生肖三者之中，只有十二生肖这个称呼使用历史最久(1860年)，却流行最晚(在80年代前，中国大中城市的普通市民中，知道这个名称的很少)，在《坚雅》一书中，作者这样评价十二属相：虽谐语可笑，而其说亦若有属然者。
