十二生肖天地肖有哪些？
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 这十二种动物被称之为“十二地支”，简称“地支”； 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙称为“四象”，又名“星辰”； 子鼠为阳极，而丑则阴阳颠倒，故称“阴极”； 由“阴极”再推演至“阳极”就是“寅”； “卯”“辰”分别是“寅”的“青龙”“白虎”； “巳”“午”则是“阳极”； “夏至”这天白昼最长，从“午”开始，每天“进寸”一点，在“卯”之前完成“夏至”这一周； 从“午”开始下一个循环，一天比一天短，一周比一周冷…… 周而复始，年年如此。 因此古人把“子到午”这六个时辰又称之为“六阴时”或“六阳时”。 现在我们知道了，所谓的“十二时序”其实是指这十二种动物的作息规律。
至于“七曜”和“五行”在这里就没什么作用了，与上古天人相应的哲学思想也不相符（或许只有“金木水火土”与“日月星”有某些对应关系），我就不写了。 题主可能会问为什么选择这十二种动物作为十二时辰的标志？ 为什么不是其他的动物或是植物呢？ 这是因为我国古代先民认为世间的一切事物都可以用“阴阳五行”来解读。 而这十二种动物恰好符合了这五个要素： 子鼠（阳）、丑牛（阴）、寅虎（阳）、卯兔（阴）、辰龙（阳）、巳蛇（阴）、 午马（阳）、未羊（阴）、申猴（阳）、酉鸡（阴）、戌狗（阳）、亥猪（阴） 因为有了这十二种元素，才有了世间万事万物的生灭循环。 所以这十二种元素是古人们通过观察万物而得到的具有普遍指导意义的符号。
子鼠，鼠齿尖能啃物，有五行为木，性刚强又多才多艺。它在十二生肖中为第一位，在十二地支中属子。它寓意着智慧、机密、细腻。“鼠”字谐音“遇”，所以鼠年结婚、生子和开业等是吉祥大事件。
丑牛，牛背上能骑人耕地，有五行为土，性格憨厚任劳任怨无功不受禄，不轻易发火但脾气倔犟，它在十二生肖中为第二位，在十二地支中属丑。它寓意勤劳朴实，耕耘不辍，有力量有恒心有韧性。
寅虎，老虎威猛百兽之王长啸震山野，有五行为木，性格威猛霸气，不轻易发火但发火时雷声大雨点大，它在十二生肖中为第三位，在十二地支中属寅。它寓意着威猛、霸气，雷厉风行处事果敢，有气魄有谋略。
卯兔，兔子敏捷在月宫中捣药，有五行为木，性温顺机敏且有才艺，它在十二生肖中为第四位，在十二地支中属卯。它寓意着温顺、善良、活泼、快乐、才华。兔本是弱小动物，但它的智慧使它在与狼同居时不但生存了下来，而且过得很滋润，所以兔子还寓意着与强者和谐相处的智慧。
辰龙，龙是中华民族的象征，有五行为土，它有如来佛主所说乃百兽之王，它有天上的雷公电母风伯雨师为龙王服务，它还有坐骑蛟龙，它在十二生肖中为第五位，在十二地支中属辰。它寓意至高无上的天子之气、福禄寿喜、吉祥如意。
巳蛇，蛇是生活在大地和江湖的灵物，有五行为土，它虽然没有手和腿，但它能行云布雨，它在十二生肖中为第六位，在十二地支中属巳。蛇在中国传统文化中有二重性，即有好有坏，好蛇如灵蛇献瑞、蛇盘兔夫妻好活到老、有龙治水也有蛇入汉宫。蛇有至高无上的灵气和智慧，还有强大的祛邪避凶能力。坏蛇如三十六贼之首的蛇就寓意着奸诈、狠毒、狡猾。蛇在佛家和道家都有不同的解释。
午马，马有五行为火，性善通人性、日行千里夜秣千里，有赤兔追风的美誉，马是吉祥的瑞兽，它为人的交通工具立下了汗马功劳，它是十二生肖中的第七位，在十二地支中属午。它寓意着忠心、勇敢、坚毅、驰骋疆场所向披靡和自由奔放。
未羊，羊是靠山吃山的山地之兽，有五行为土，性温驯善良，羊多群居吃草且反刍不伤害其它生物，羊是善良和勤劳的象征，羊在十二生肖中为第八位，在十二地支中属未。
申猴，猴在山林中称王，有五行为金，有通天的本领，它的聪明、敏捷、机智灵活在十二生肖中属佼佼者，它在十二生肖中为第九位，在十二地支中属申。它寓意着智慧、机变、聪明伶俐，还有人中龙凤的富贵之象。
酉鸡，鸡在十二生肖中为第十位，属火，生活在地上，它有号令百鸟的灵气和本领，在十二地支中属酉，中国有十个太阳被射落9个，只留一个太阳由金乌，亦称金鸡相拥，鸡是太阳的象征，它还有五行为金，它每日凌晨打鸣将人唤醒，让人们开启新的生活，故鸡还有催人奋进的美好德行。
戌狗，狗的性格非常奇特，它对亲人异常忠诚，而对陌生人则死咬不放，犬有忠于主人的美德，是人类最信赖的伙伴。狗在十二生肖中居第十一位，在十二地支中属戌，五行为土，它寓意着忠心、义气、感恩，犬在古时有守卫大门的习俗，故犬在传统文化中有避邪和镇宅的灵气。
亥猪，猪是唯一能与人类在同一环境中长期和谐相处的动物，它在十二生肖中为最后一位，在十二地支中属亥，它性情温顺呆萌，是福贵吉祥的代表，故有肥猪拱门的吉祥话。
