怎么样看生肖？
这个问题好啊，我最喜欢了。 首先要明确一点，生肖是古人创造的用于纪年的一种方法，这种方法起源于何时无从考究，但至少在汉武帝时期已经存在，而一直使用至今。既然是一种工具，那么就有其适用的范围与限制。
以现在的科学观点来看，生肖显然不具备这种功能。比如生辰八字中的天干地支就完全不是同一级别的东西——尽管都是古人的发明。阴阳五行、十二地支反映了古人对于宇宙的看法和探索，是中国古代哲学的重要组成部分；而十个天干却仅仅是记录日历的符号而已。前者是用来算周期的，后者是用来标记日期的。两者结合才有了完整意义上的生日。 所以从这个意义上说，生肖其实只是一串由十干组成的代码罢了，与每个人的关系并不如生辰八字那么大。它无法像八字那样反映出一个人命运信息量的全貌（毕竟只能看出一年内的吉凶），也不可能像姓名学那样体现着一个人的姓名学信息。但它确实代表了古人一种智慧的结晶。
其次，古人用鼠牛虎兔等12种动物来标明12地支，实际上这12种动物与12地支并非完全对应。因为十二生肖中除了龙外，其余的11个都属于兽类。而在地支中，子午卯酉代表南方；寅申巳亥代表四方；辰戌丑未代表中央。我们可以把东方和西方分别命名为“东支”和“西支”。这样划分的好处是能够找到一个对应的动物来表示一个季节。比如说春季，我们可称之为“东支寅卯草木之春”；冬季可称为“西支戌亥冰封雪飘”。
所以动物与地支的这种不完全对应实际上方便了记忆，也起到了标志节气的作用。 但如果仅从纪年的角度来讲，这种动物与地支的对应关系就显得比较烦琐，远不如现在世界通用的公历那套体系来得方便。难怪古代的文献中常常可以看到“岁星在甲寅宫……”或“太岁在癸未宫……”之类的记载。这是因为古时人们同时使用了农历和干支记年这两种方法。当使用干支记年时，由于干支每60年循环一次，所以每一轮的干支纪年都会与农历的干支纪月、干支纪日相符，从而保持了这种纪年法的统一性。