轩指什么生肖？
轩，古代的车子，有前辕后辙之形，用“轩”来形象地形容龙车的华贵。 《礼记·檀弓下》中有这样一段记载：“君即位为天子，取纳采女，诸侯夫人媵七人……于天子三月，而王后不入，不复令居其宫，而成风焉；于诸侯五月，而夫人不入，不复出令居其宫，而生风焉。王姬之未至也，天子待于门外。王姬之至也，尊立于阼阶(zé)，而相揖，先拜，后答拜。” 这段讲述的是周天子迎娶王妃的礼仪——先拜后答拜。这里面就提到了龙车。 因为龙是皇帝的象征，天子的出行，自然不能没有龙驾相随。那龙怎么出现呢？ 《礼记·檀弓下》中还有这样一段记载：“天子当寝，天子未入室，大臣不拜；天子既寝，太子不拜。” 天子睡觉的时候，龙从什么地方显现呢？根据记载，是在帐篷的外面。这就引出了另一个祭祀用的东西——黼(fǔ)黻(féi)。
《礼记·司服》中记载了天子、诸侯、大夫、士的不同服饰规定：“天子之祀：祀天神、地示，则服大裘而冕；祀四望山川，则衣大裘而冕，载榛栉。” 大裘，是周代特有的一种衣服。因为制作复杂且昂贵，到春秋时期只有天子能穿。这种衣服的特点是无袖和无领，但是有大带。祭祀时，为了表示庄重肃穆，不让衣服遮挡视线，就在上面用野兔皮装饰。 这就是“黼黻”的来源，意思就是用白布做底，上面用黑彩绘出斧纹和花纹(也就是“黻”)。这样的服装，既突出了正色——黑色，又暗示着玉璋上的纹饰。这是非常尊贵的衣服。 但“黼黻”并不是专门为祭祀准备的。在周代，天子、诸侯、大夫、士，都有规定的服制，只有在祭天时，才穿着特制的“黼黻”。所以，孔子评价管仲时说他是“巧舌如簧”(《论语·颜渊》)。虽然管仲辅佐齐桓公成就了霸业，却不曾被授予高官，一直是个大夫，连“黼黻”都只穿过几次。