公王是什么生肖？
公元1592年是壬辰年，这一年是日本万历皇帝在位第十二个年头（公元1573年－公元1610年），也是中国明神宗朱翊钧在位第十三年。这年正月，日本爆发了所谓的“壬辰倭乱”；同时，在非洲西部也有一个叫埃赫纳邦的瓦哈比派首领在阿拉伯语中称自己的年号为“壬辰”，并自称Ras al-Khayl（中文中译作“拉希德”），这一名称后来传到了欧洲。 有趣的是，虽然这个名字最早是在亚洲出现的，但其含义却来自圣经旧约中的希伯来语《耶利米书》第46章的第3节和第5节以及希腊语《新约·启示录》第18章第10节，指的是世界上两个最邪恶帝国的末日和灭亡。在这里我们无意深究“壬辰”这个词在基督教语境下的含义，只想指出，这是一个具有浓厚宗教色彩的术语，且与中东地区有着千丝万缕的联系。
那么问题又来了！这个叫“埃赫纳邦·拉希德”的瓦哈比派领袖到底属不属于十二生肖动物之虎呢？ 为了搞清楚这个问题，我们需要把目光投向中国明代文献之中去寻找答案。 首先来看正史。据明朝人张瀚所撰《松窗杂录》记载：
嘉靖辛丑仲春之夕，余自翰林出守宛平……方夜坐，忽一人乘驹而至，仪卫甚盛，谒者引见。则前日之异服，今乃束发乌巾，乘马而来。自称内相，曰：‘皇帝特奉密旨，宣翰林周先生、李学士同进表文。’遂乘马而去。 又据明朝人曹昭著《宁武堂笔记》载：
嘉靖甲寅十二月十八日丑时，外臣贺泽川得疾。十九日寅时，上遣太监黄锦、杨明带救药至，药至，人亡矣….其人状貌如儒生，身披黄衣，首戴芙蓉冠，足踏皂靴，手执扇子。
以上两条史料说明，在明代民间存在着假托帝王名义行骗的宦官。这些宦官自称“内相”，且穿着打扮犹如士大夫一般。从“束发乌巾”这一点来看，他们应该属于太监中的“南人”，因为这种发型只有南方才会出现，而北人则是剃发留辫。
我们还可以再从明世宗本人的言行来进一步证明上述结论。据明代郭棐著《岭云亭琐记》卷一记载：
嘉靖乙巳仲春，驾幸盘山。先一日，命太监持白金采币往赐隐士孙君弼。孙披褐蒲团坐，接太监于路旁。因白帝曰：‘有此等野老，方知天下有才色。’孙跪受币金。帝复命以《三才图》一册为礼。
嘉靖乙未四月，帝命工部侍郎吴维岳以香楠木建殿四楹，名曰“玄真观”。六月落成。诏改观名曰“朝真宫”，以纪岁次丙申，而戊午秋成也。 又据明人冯梦龙著《智囊全书》载：
太师袁崇焕，少负奇气，力能扛鼎，拳术精熟。上赏其勇，常自将骑授用。一日，出东直门，遇阉党，自称忠贤，纵马而行。袁见而叱之，忠贤识是袁崇焕，遂下马执鞭，说道：“好武艺。”袁答道：“马屁精。”二人拳棍交加，打做一堆。
以上两则材料说明明世宗不仅自己假托天子之名施虐，而且还允许太监们假托他的名义四处招摇撞骗。
那么问题又来了！如果以明世宗本人和假冒他名义的宦官们都不属于老虎的话，谁才算老虎呢？ 明世宗本人是典型的双子星座（处女座Ｘ巨蟹座），而冒充他名义的那些宦官们毫无疑问都属于土象星座的金牛座和摩羯座。在笔者看来，明代中后期社会风气的堕落也和这两个阴柔内向的土象星座有关，一切都在暗中交易，一切都是那么虚伪。