余子碌碌是什么生肖？
余者，剩者也；碌碌，平庸也。连起来说，指的是那些能力平庸、无所作为的人。《晋书·宣帝纪论》中有这样一句评价司马懿的话：“懿之功业，非复汉世萧何之比，虽假令雍州刺史让侯，尚不为轻。况吾家世代受遗，德冠当朝，宜即时夺位，转授他人矣！”意思是说，司马懿的功绩已经超过了汉朝时期的丞相萧何，甚至都可以和汉朝开国皇帝刘邦相提并论了（这里有些过分吹捧的意思）。既然这样杰出，那就更应该把权力交出来转给别人，免得引起怀疑。
这段话说得有理有据，让人难以反驳，于是乎司马懿这个“老狐狸”就顺势而为了“权臣之首”——晋国的司马氏从此一手遮天，统治魏晋两朝达数十年之久。然而，这种“权臣”的做法是违背传统儒家思想的。孔子就说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
后来司马炎建立晋朝后，自己做了皇帝，却偏偏封他爹司马懿为“文帝”（“文”是谥号，死后才得），这显然是在打孔子的脸啊！果然，到了唐朝时期，人们给隋炀帝评谥号为“炀”的时候，就有人提出不应该用这么个坏字，建议用唐太宗李世民的“太宗”（这也是谥号）来代替——“炀”这个字太坏了，跟秦二世一样。结果这个好建议受到唐太宗李世民的赞赏并被采纳。看来，用现代观念来评判古代人物，是很不合适的。
回到正题。按照余子和碌碌的理解，应该是指那些没有作为，平淡庸碌之人。这些人在历史上往往没有什么影响，犹如被大浪淘尽的沙子，随风飘散的尘埃。但是，历史上有这么一群人，他们或许没有建树，但是他们的存在却是不可或缺的——这些就是底层的劳动人民。正是这些底层人民的劳动和付出，才有了我们今天这个多姿多彩的世界。
如果让我们选一个代表的话，我认为是鲁迅小说《药》中的主人公“华小栓”。他就是一个平凡得不能再平凡的劳动人民，如同他卖的包子那样普通，但是他却用自己的生命来告诫后人：革命者虽然死了，但革命精神不能死！被帝国主义的枪弹击倒的英雄，他的鲜血没有白流——后人的觉悟随着先烈的血迹逐渐提高，从华小栓们身上可以看到希望的曙光。