猴子为什么排上生肖？
中国古人根据动物出没的时间特征，将一昼夜划分为十二个时段，对应于今天的子时、丑时之类；一个时辰又细分为两个段，每一段叫做半小时，对应于现在的寅时和卯时。 这样的划分方法确实很科学，比如“子时”，正是目前人们夜生活开始的时候，而“丑时”则正是今天人们酣睡的时刻。
这种划分方法也延续到了后来使用的干支纪年法中。但人们可能不知道，这是来源于对自然界的变化的观察。 早在春秋战国时期，中国人就发现了“子午流注”的规律（中医理论的基础之一），并把它应用到生活中去——根据“子午流注”，人在一昼夜中有12个“时区”，每一个“时区”分别有“五运”，每一运主一个节气，每个节气分三候，每候都有不同的表现症状和特征。
从时间序列上看，人的生理活动与“子午流注”完全吻合，从正午开始，阳气达到极点，然后慢慢减弱，至午夜则彻底耗尽。按照这种规律，人与天地相参，与日月相应，在一天之内完成了一个周期的运动。 至于“寅时”，恰好是现在夜晚与白天交替的时间，所以“阳极于寅”，阴气开始萌动，阳气逐步上升，万物随之拔节而上，生机无限。
那么为什么没有辰时呢？因为“辰”为“震卦”，象征雷，所以把黎明前的这个时间叫作“震旦”——这就是“晨旦”的来由。而“震旦”在梵语中就是“凌晨”的意思。 同样，“申时”正是下午三四点钟，气血流注肾经之时，这时疲劳已累，该歇歇了；“酉时”则是阳极转阴之时，所以老鸡打鸣，提醒人们该吃晚饭了！