土黄帝属什么生肖？
这个“土黄帝”的称呼很逗，似乎是个民间传说中的英雄人物。 先秦文献中很少见到有关后土的记载，《史记》里倒是提到过他的外号叫“地母”。汉代学者司马迁貌似不知道后土和后稷是同一人，在《史记·五帝本纪》里说到尧舜禹时代的治水功臣和大禹同时代的伯益（伯夷）的时候，说他们“佐尧，劳苦功高，有土德之瑞，故称土德王。”把这里说的“土德王”理解为“帝”，那么这个人就是后土了么？显然不是！
司马迁又在《史记·夏本纪》里提到一个人，说此人“姓姒氏，名文命。尧帝时，鲧被流放到羽山，其子文命（即大禹）继任治水，功成名就，受到表彰而姓禹。”又说了大禹治水成功以后，“天下于是乎太平治。”这个得到天下太平的禹看起来才是后土/后稷啊！
《国语·鲁语下》里有更为确切的后土记载： 周武王伐纣，商朝灭亡之后，周武王宣布封商纣的儿子武庚禄父以殷商的旧地为诸侯国，国都设在朝歌(河南淇县)。武王还封自己的弟弟管叔鲜、蔡叔度为侯爵，监督武庚，称作二监。武王去世，成王即位，周公旦摄政当国，管叔和蔡叔不服，联合武庚发动叛乱。
当时周公率军平叛，在和武庚交战中，射伤了武庚的手指头。周公平定叛乱之后，把武庚和他的同党管仲放逐到今河北邯郸市一带，让姜太公前往镇压，并迁民于邶国（河北满城）。
不久，管叔、蔡叔死于他乡。周公在讨伐武庚的过程中表现出来的军事才能，以及平定叛乱后所实行的种种政治措施，获得了周成王的信任和爱戴。 周公去世后，周成王亲自为他守墓三年，这在大夫们当中是绝无仅有的。
到了春秋时期，卫国的国君灵公去晋国访问，途经濮水（今河南省滑县南）时，在舟中宴请晋献公，赋《采薇》之歌，其中一句就是“登彼太行，胥阁昆岩”“行”字的意思本来是指道路，此处用意为登上太行山。“阁”就是土台，用来望祭山川。 “昆”字在这里读kuŋ，是一个姓；作动词时用音xun。整个诗句的意思是：我登上了那太行的土坛，祭祀了高山之巅。 这个“土坛”，按照《左传·僖公二十八年》的记载，就是后土。因为卫国是周武王弟弟康叔的封国，国都位于今天河南鹤壁市东北十几公里的淇县，和今天的滑县很近，所以灵公赋此诗是有道理的。这个后土，就是康叔的祖先。