麞是什么生肖?

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“麞”字音同“章”,是指身体像兔子一样灵活、相貌像鹿的动物,也就是所谓的“獐子”。在十二属相里,它属于肖“马”,也称“小马”或“驿马”。 《晋书•宣帝纪论》云:“帝(司马懿)性至孝,后母李夫人患瘤,令帝为割。既而疮肿,转甚,帝昼夜视膳甘苦,亲衣汤药,手不释针,躬勤布衣;食饮虽草莱,辄斋戒沐浴。母每病,帝衣不解带,水浆不入口者五日。母危笃,帝哀痛号慕,水火无救,毁瘠骨立。”又如《宋史 •卷二百五十二 •列传第四十六》记载了南唐大臣韩熙载的故事:唐主(李璟)微行诣熙载私第,见其赤脚卧于榻上,惟裹头及足胫着袜而已。于是唐主叹息曰:“卿如此潦倒!”对曰:“贱体何劳圣驾频垂顾眄。”唐主曰:“卿既无疾,本欲与卿饮酒,但恨无肴果。”熙载曰:“今但少精馔,足矣。”唐主曰:“卿今死生,何暇求食?”曰:“陛下岂不知杨彦晖事乎?臣今日亦敢自比彦晖。”唐主大笑。以上二人,一个身为帝王,却为母亲割瘤,一个身为重臣,竟然在家里赤脚睡觉……这种尽孝的行为,正应了《礼记•檀弓下》那句名言——“父母之命,不可丢也。”

古人认为,孝敬父母就应该像对待神灵一样恭谨。所以父母虽然是人,但其言行却被视同神明。作为子女,必须无条件遵从。正如《三国志•吴书·孙权传》所说的那样——父慈子孝,兄友弟恭,夫唱妇随,长幼有序。 古人把这种观念运用到社会生活之中,甚至以此作为评价一个人的重要标准。如果谁做了对父母不利的事情,那他就肯定不是一个好孩子,即使他其他方面再出色也不管用。这就是“子不孝”的典故。

春秋时期,卫献公喜欢游玩打猎而不喜欢治理国家,他的父亲卫国国君卫灵公很是生气,就把儿子叫过来教训了一番。可是卫献公却满不在乎地回答说:“我的儿子当中,数他最聪明了!”话刚说完,就被父亲一顿耳光扇得晕头转向。 这一巴掌,不但打出了父亲的威严,似乎也打醒了沉迷中的儿子的愚痴。从此之后,卫献公果然开始专心治国,并取得了不错的效果。

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麞就是獐子,獐子是鹿科动物,但是它不是梅花鹿,属于小型的鹿科动物。在鹿科动物当中,它有一个自己的单立科,叫做麝科。麝科当中只有两种动物,一种叫麝,一种叫獐,麝比獐子个头更小。在我国存在的獐子有东北麝和华南麝,山歌中指的应该是华南麝。(有人认为,麞应是“麋”字的本字,即麋鹿。)

“麞儿”是湖北人对鹿的一种说法。猎民打到鹿或麃,要宰给亲朋好友吃,酒过三巡,菜过五味,主食“千张皮”(一种宽宽长长的面皮,湖北人会做)端上桌来,再切上一块大肉,这就是“千张皮子包麞儿”,它体现了湖北人的热情与豪放。

从“小山唱山歌小河淌山歌”这句歌词看,小山、小河应是山歌中唱到或所发生的具体地名。湖北恩施土家族苗族自治州利川市有一种民歌舞叫做“肉连响”,即用身体各个部位来打节拍的舞蹈。打连响时,两手分别持五个铜钱、铁钱和贝壳等物,双手互击,发出响声。如果歌词与舞蹈“肉连响”有联系,小山、小河应在利川市。

在利川城区以北35千米处有一条小河名叫水井坝河,简称水井河,水井河上有座小山,也叫水井坝山,简称水井山。水井山和水井河是土家族人民世代劳动生息的地方,人民在这里打猎、种苞谷、种洋芋、烧砖、采药……因此“小山唱山歌小河淌山歌”这句歌词完全可能写到水井山、水井河。

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