十二生肖经肖是什么生肖？
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 12个地支中，每个地支对应一个生肖，这就是常说的“地支藏干”； 在古代，人们是用天干地支来纪年的，比如丙寅年、壬申月等，而在现代生活中，公历与农历并用，人们习惯于用公元纪年和阴历月份。其实，在公历和阴历之间还有一种“干支纪年法”，这种纪年法已经很少用了。但在古代，这是一种官方认可的纪年方法。
以1984年为例子吧，这一年是甲子年。甲为十天干的首位，子为十二地支之首，甲子和子都是阴阳属性，所以叫“甲子”年了。而1983年是癸亥年，因为癸和亥都是阴阳属性，所以也叫“癸亥”年。
在十干中，甲丙戊庚壬五干支属于阳性，乙丁己辛癸五干支属于阴性。在十二支中，子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。当遇到阳和阴同时出现的时候，就要分析二者之间的阴阳关系了，这个分析的过程就是“排阴阳”。还是以1984年被甲子为例，甲是阳木，子是阴水，阴水生阳木，这是母子关系，所以称作“甲子”。
在古书《玄学通论》里记载着这样一句口诀，“甲已之岁，阳盛阴微；乙庚之年，阴阳平和；丙辛之岁，阴盛阳微；丁壬之年，阴阳平衡；戊癸之岁，阳极阴微。”这句话的意思是说，甲子年和乙丑年，天干阴阳属性相同，而地支阳多阴少，故此一年之中阳气逐渐旺盛，阴气逐渐削弱；丙寅年和丁卯年，天干阴阳相同，地支阴阳相同，故此一年之中阴阳旗鼓相当；戊辰年和己巳年，天干阳多阴少，而地支阳少阴多，故而一年之中阳气渐强，阴气渐弱；庚午年和辛未年，天干阴阳相同，而地支阴阳相同，故此一年之中阴阳平和；壬申年和癸酉年，天干阴盛阳微，而地支阳盛阴微，故此一年之中阴阳又趋向平衡；甲戌年和乙亥年，天干阴阳相同，地支阴阳相同。
浦景优质答主肖龙
我国传统生肖文化中有十二生肖，在民间流传甚广，影响至深。但是从中国传统文化的内涵和理论来说，它仅仅是一般吉祥文化的象征物，与龙文化有着本质上的不同。
其一，十二生肖是动物崇拜的产物。我国是一个幅员辽阔、民族众多的多民族国家，十二生肖文化是中国先民动物崇拜的产物。据专家考证，十二生肖在殷商时代就开始萌芽，春秋战国时已经基本定型，其形成的过程是相当长久的。从生肖动物中即可了解我国先民的生活习俗。如位居十二生肖之首的是鼠类，鼠类在古代主要是作为农家谷仓的守护神而受到人们的崇拜的；十二生肖中没有猫，在农耕时代老鼠乃猫类的主食，人们在将鼠视为神灵的同时对猫则敬而远之，不敢对之顶礼膜拜，所以猫也就不能挤入生肖行列，如此等等。
其二，十二生肖与地支相结合形成“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”的特定组合。它是人们在生产实践中的经验总结。如人们把子时与老鼠联系起来，是因为夜深人静之时老鼠活动频繁，把午时与马联系起来，是因为古时人们午时喂马，把人的劳作时间与动物的生活习惯密切联系起来。也有的是人们想象的产物。如十二生肖与地支结合的排列次序上，人们把“鼠”与“牛”、“马”与“羊”这两种关系对立的动物安排在一起，这是由地支相合构成五行之理决定的（鼠与牛合土，马与羊合火）。再如十二生肖中的“龙”排在“牛”与“蛇”之间，这同样是阴阳五行说决定的（牛蛇皆属土、龙属木，故龙蛇相克，而牛则善驯龙）。
其三，十二生肖与人的年龄等结合形成了一种具有广泛应用度的“纪年法”、“纪月法”和“纪时法”，被广泛应用于我国传统的岁时节日之中和日常生活中。如人们把一年比作人生，在人的一生之中，人们把属“龙”的那一年称作人生中的“本命年”，也称“槛栏年”，人到了本命年，身体或事业容易“犯冲”，所以要采取各种各样的方式度过或回避。纪月法指我国不少民族把十二生肖与十二月结合，将十二生肖按十二个月份依次分配，以代表不同的人生阶段，如“子月兔”指幼年，“丑月牛”指中年，“亥月猪”指老年。纪时法指将一个时辰平均分为四等分，每一等分规定为两小时，为每一等分取生肖名，如“子一时”、“子二时”。此外，十二生肖文化渗透于传统民俗文化的各个方面。如用十二生肖表示宗教人物“十二圆觉”；把十二生肖与人的健康和疾病以及人的吉凶祸福联系起来，为每个生肖规定相应方位或表示吉凶的神煞，如“羊”有“三不遇”、“狗”有“五不遇”等；与人的身体相配；与五音相配等均是。
“肖龙”是当今中国龙文化学者冯庚乾在传统生肖文化基础上挖掘、整理、研究、发展形成的新理论。冯庚乾先生在对我国传统龙文化和十二生肖文化的研究中发现，十二生肖中只有一种“人造动物”，即“龙”（十二生肖中的猫、虎、蛇等在自然界中均能查找），十二生肖中除了“人为合成元素”龙外，其他的鼠、牛等均为“天然元素”，“天人合一”这一中华民族文化的精髓在十二生肖中并未得到体现，同时冯先生又发现，按照十二生肖纪年的算法，一个生肖周期的十二年，人的成长要经历一个循环，然而一个生肖阶段是无法与人生阶段完全对应的……如此种种，使冯先生产生了对传统生肖文化的深入思考，经过近三十年来的研究论证，最终形成了“肖龙”这一新理论。“肖龙”以十二生肖作为物质载体，形成龙文化在生肖领域的独特理论。
