一、道教庙子中常见的神明 1.全真派（正统的） 主神是三清，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。 三清殿是道教庙子的正殿，一般由三座牌坊引路，牌坊上有“三元及第”或“三清圣境”字样。 大殿里的主神由上清元始天尊像居中，两侧供有太上老君和他八个法相化身——八极道人。 此外还有四御、五方五老等神仙。
2.正一派（民间流行） 二、佛教寺庙中常见的神明
1.南方系寺院 多供奉的是释迦牟尼佛，也有供燃灯古佛的。
2.北方系寺院 多供奉的是毗卢遮那佛（大日如来），也有供释迦牟尼佛的。
3.中原一带的寺院 多供奉的是释迦牟尼佛，也有供毗卢遮那佛的。
4.西藏地区 多供奉的是释迦牟尼佛像，也有一些地方供奉莲花生大师、宗喀巴大师等。
5.东南亚国家 多供奉的往往是当地文化中的尊神，如泰国供奉的四面神、印度供奉的湿婆等。
宗政歆玥优质答主十二生肖里面只有猪和羊有圈，有虎和龙没有窝，其余的要么有家要么有洞。而住庙就只有鸡了，不是鸡住庙，而是鸡鸣。庙里有钟，日落西山鸟入林，鸡上架，钟响了。日出东方天下白，鸡打鸣，钟响了。钟鸣鼎食之家。
十二生肖中的“属相”在民间又叫做“属德”，是我国古人十分喜爱的一种文化现象，它有着十分悠久的历史，并且有着十分丰富的文化内涵，是中国劳动人民智慧的结晶。
十二生肖的起源说法众多，目前最为普遍的说法认为源于西汉，但据考证，十二生肖的体系最晚在东汉已经完全确立。十二生肖在传统纪年中起着重要作用，以十二地支与十二种动物相配并以此记载年份。
十二生肖体系在漫长的历史发展中逐渐被人们赋予了更丰富的内涵，成为日常生活中非常重要的文化符号，渗透到了人们的日常生活中，在我国的语言文化、文学艺术、传统节令、建筑营造、宗教祭祀、医学医理乃至日常生活等各个方面都有独特的表现，在民族性格和心理特征、审美观、价值观的形成和强化等方面都起着难以估量的作用。
