鼠前生肖是什么生肖?

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这个问题,应该是从广义上来讨论才是合理的,如果仅仅从新石器时代或历史教科书上来讲,显然是没有意义的。 先搞明白什么是「年」、什么是「节气」,这个话题就有意义了。 中国古代的天文观测是以「二十四节气」作为标准进行划分天象的,每一个节气都相当于今天公历二月至三月间春分日那一刻起,每年有两个春分,第一个为「立春」,第二个为「清明」。

而「立」就是开始的意思,立春意味着春天的开始,天气开始逐渐回暖,万物渐渐复苏;清明是清明雨纷纷的时刻,天气逐渐转暖,冰雪融化,万物萌发。 但实际上,立春和清明之间只有一个「大寒」节气,在现代公历中距离非常短,但是在古历中间隔就长了。原因是我国古代采用阴阳合历(农历),有一个闰月的问题。

由于地球公转速度不均匀,有时快有时慢,导致每年的冬至(夏至)日不是固定在公历12月(6月)的第一天,而是冬至在前的一天或者后一天。为了调和阴历与阳历之间的时间差,设置了「二十四节气」中的「闰节」,即在某个年份设置一个闰月或者闰冬,调整之后使春节(立春)、清明能够基本固定在公历的二月初。但是这样依然有波动。

为了进一步确定「立春」「清明」等节气的准确时间,又设定了「中气」,「立春」之后的是「雨水」,「惊蛰」之前的是「春分」,如此等等。而「大雪」之前的是「冬至」,「小寒」之前的「立冬」等等。这些在中气中的「立」字,也表明了「立春」这个节气的含义。

古人所说的「立春节气」,其实是指「二十四节气」中的「立春」这一时刻,而不是今天意义上的农历新年。这一点与西方文化不同,比如圣诞节并不是指农历的十二月月末那一天,而是指公历的十二月廿五左右。

那么按照这种理论,「年前」自然就是指进入立春这一节气之前,也就是过年之前。而在古代,「立春」之前的节气都有「立」字,所以包括「立春」在内的几个节气都被称为「前节」,因此「年前」也可以理解为「前节」。那么「鼠前」就可以理解为「子丑寅卯」四个节气,正好对应着现在农历十二月中旬到二月之间的「小寒」「大寒」「立春」「雨水」这四个节气。

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生肖又叫属相,是中国以及世界许多国家广大民众喜闻乐见的一种文化现象,每一个人一出生就得了一个永久不变的属相,而且与生俱来。十二生肖,十二种动物,十二种形态,十二个人生。生肖亦称属相,中国古人创设的以十二种动物分别与十二地支相配的十二生肖,用来记人出生的年号。十二生肖之说,先秦古籍便有记载,宋代罗愿的《尔雅翼·释兽》说:“《孔子家语》曰天有十二次,piao星纪于东方,而奎主十二兽,星分八十八,而角主十二虫,是也。”“宋玉《问神》曰:北方之兽,谓之玄驹……东方之兽,谓之青翰……南方上兽,谓之朱鸟……西方之兽,谓之肥虎……是也。”

东汉王充《论衡·物势》说:“午,马也,子,鼠也。寅,虎也。戌,犬也……”。以上文献,说明十二生肖很早就形成了,在十二种动物中,鼠本是人人喊打的对象,脏、毒、窃等罪恶都归集在“鼠”一身,以鼠为生肖实在是件令多数人头痛和难以接受的事。那么,为什么生肖的排列不是“亥猪戌狗酉鸡”,而是“戌狗酉鸡申猴”呢?为什么生肖首是鼠排在第一位置而猪却列于末尾呢?这究竟是谁的规定的呢?

民间有这样一个传说,玉皇大帝在选生肖的时候,规定谁能过河到对岸去,谁能当生肖。猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“你很会游泳,游过去吧,我来叫醒玉皇大帝。”老鼠游过去了,但是,猫睡觉打鼾声音很大,把玉皇大帝吵醒了。玉皇大帝说:“猫的声音太大了,你不能去当生肖。”猫就只好把老鼠吃了。老鼠游到河对岸,跑到了第一位,后面的就是兔子、牛。牛虽然跑得很慢,但牛很勤奋,它驮了一个人。玉皇大帝就很满意,就让牛排到第二个位次。在牛的后面的就是老虎、兔、龙、蛇、马、羊、鸡、狗,只有猪来的时候天亮了,玉皇大帝就说不管了,就放在最后。这个故事自然是民间的传说,不足信以为真,但生肖之说与玉皇大帝无关却是确凿无疑的。

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