牟尼属什么生肖的?

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在《佛说出生尊贵经》中,对人生十二种尊贵有详细的论述,其中关于动物的尊贵就是“龙”和“象”;关于方位的尊贵是“南”与“西路”;关于气象的尊贵是“晴”和“时雨”。这人生十二种尊贵的排列组合是:狮子、大象、龙王、莲花、宝伞、金鱼、妙香、右绕佛塔、太阳、月亮、雪、时雨;西南、西北、东北、东南、正东、正南、正北、正西。 经中说到这些具有吉祥意义的动物或气象,属于“能引诸天、龙、神、世间尊贵之人”,并且能够产生“无量善利”。而“象”和“龙”则属于“一切世间之所尊重……”

其实,“龙”和“象”在佛经中都是代表“高贵、富盛”之意。如《法华经·方便品》云:“譬如大海波浪,恒常震动,无有休息……如是等无量无边,百千万亿众生,为求无上道,于无数劫中,虽累劫勤苦,而无休止…..”这犹如人在轮回之中,在无量的劫数之中,受生于人间、修罗、畜生、饿鬼,四生之中,到处轮回辗转。虽然经过无量的辛苦,但始终不能出离轮回之苦。这是多么可怜啊!但是因为有像“海”一样宽广的福德因缘才能值遇佛法,否则,即使遇到佛法,也无法解脱。所以人们看到在大海里自由自在游动的鲨鱼、鲸鱼等等海洋生物,就会联想到佛教所说的业力(因果)之伟大,从而引发人们对人生的感悟——生命就像大海波浪,起伏无常,但无论如何,都要像大海一样宽宏大量地包容一切。

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弥勒生肖属牛。在中国,最家喻户晓的佛要数“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人”的弥勒佛了。但事实上,无论是原始佛教,部派佛教,还是大、小乘佛教里都没有专门供人敬拜的“佛祖”。原始佛经里,仅记载释迦牟尼身旁有个叫弥勒的弟子而已。这位弥勒是古印度波罗奈斯城郊善住村的一个婆罗门,15岁时跟随释迦牟尼修行,在佛祖80岁时受具足戒,最终成为一代“觉者”。

后来,大乘佛教为扩大教义影响力,神话了“弥勒”其人,把“过去、现在、未来”捆绑成三位“世尊”,他们“并肩战斗”,互为补充,互为承上启下。“过去”有“燃灯”佛,“现在”有“释迦牟尼”佛,而“未来”则有“弥勒”佛,“未来弥勒”将接班“释迦牟尼”的“衣钵”,下届当“佛主”。但这个未来,绝非后世或来世,而是佛家“无限循环”的一种说法而已,释迦牟尼在“过去世”也是“未来世”。后来,在中国唐朝,有个名叫布袋和尚的得道高僧,终日笑口常开,乐善好施,常背着口大布袋沿街乞讨,他圆寂时写了一首“辞世偈”:弥勒真弥勒,分身百千亿,时时示时人,时人自不识。于是,“布袋和尚”被“附身”到“弥勒佛祖”身上,从此,人们再见到那“笑口常开”的弥勒佛像,就自然而然地将其当做“活佛”来顶礼膜拜了。

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