扁鹊属什么生肖？
“扁鹊”不是人名，是人对神医的尊称。这个称谓出自战国时代编纂的一部典籍《黄帝八十一难经·卷一·难一》，原文是：“问曰：人之身，病而能针，诊而能为汤药者，何也？答曰：非师传，孰能知之？且夫天下之名方，不可数，而人用其一方；人间之士，莫不学习，今其处方，犹不能尽识，未尝持此经方而独取效者也。况非其方而取效哉！以此而论，知世无其人不学其术，知其术而不用其方矣；然则医术，所传之人耳。不知其人，亦不知其术焉。是以远察应候气，近察形中色，中察五劳七伤、风寒暑湿、饥饱劳逸、喜怒悲思，凡此十变，各有所属，随其所处，察其所患，病可得而知已。
然后推其病源以治其本，破其邪路而去其源，病乃除焉。然后知其脉之虚实，参其症之轻重，而后治之有方，剂之有益，药到病除，何待师传。论曰：上古有回，世号大医，自言天寿，百岁登仙。秦越人亲见之，复传其术于公孙卿，为汉宫太医。
公孙卿受业于上古神医，学得其道，武帝之时，能用神仙方术，御女自保，延年不衰。故古之圣人，先学会医术，后学道术，内养外治，使病无由入。若少习道而不解医，虽日行之功，月为之功，可以养生，不可以治疾；若但能医而不能导引服食，虽身壮体健，功居其半，可以治疾，不可以延年益寿。
是故医道同大道，原出于一，不能分别学也。” 从中可见，名医们不但医术高超，而且善于望闻问切，认识病因，并且懂得预防保健和食疗养生等知识。他们可以根据不同患者的症状，结合长期积累的临床经验开出合适的药方；同时也根据患者的情况进行预防治疗，防止疾病的复发。