12生肖哪个是佛生肖?

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子鼠 《封神演义》中,殷商皇帝帝辛由于不敬神灵,被玉帝贬下凡间,赐姓姜,名受,为申公豹之徒,终为武王所灭。殷辛即纣王,纣王死后,其魂魄被玉帝封住鼠洞之上,永世不得超生。

丑牛 在中国神话传说中,天上有司命星君掌管着人的寿命,还有勾魂使者黑白无常等神,他们住在阴曹地府之中。而在民间传说里,还有牛魔王和罗刹女,以及他们居住的地方,还有“奈何桥”、“望乡台”等名称。

寅虎 有说法认为,虎是神界中的百兽之王,而身为森林之王的虎也有自己的职责,那就是守护神的土地不被其他动物啃食。在远古时期,部落与部落之间的战争大多是为了争夺好的土地,而好土地上的神树又不能随意砍伐。于是部落的战士就化身为凶狠的猛虎,将入侵的土地上所有的动物都赶跑,从而实现消灭敌人的目的。

卯兔 兔子是一种比较温驯的动物,也不多咬人,但在古代神话中,却有一位女仙因为咬了西王母而被贬下了凡间,这位女仙就是月宫里的玉兔。在《山海经·大荒西经》中就记载着月中有白兔。屈原《楚辞·天问》中也提出了类似的疑问:“惟羿善射,孰革何明?”

说明至少在战国的时候,人们就已经认为月亮里有白兔了。而且月亮还是一位少女,是一位温柔纯洁的女性。

辰龙 龙在中国文化中向来都是吉祥的象征。而关于龙的起源,据说最初是黄帝的臣子颛顼发明创造的,用龙的形状来代表帝颛顼。而到了周代,又有龙图腾的说法。可见龙的文化底蕴是非常深厚的。在佛教传入我国后,有传说龙能吐出宝珠供养佛陀,因此龙又被奉为佛教的护法神。

巳蛇 一般人们都认为蛇是有灵性的,而且也善于变化,而在民间传说中,蛇更是能吞象的神异动物。在佛经中,蛇也是作为护法之一出现的。

午马 其实马的神话比较少见。而其中比较有意思的一个,就是马王爷(即是二郎神杨戬)的第三只眼,这只眼能看见妖魔鬼怪。

未羊 羊的神话比较少见。而较为流行的,应该就是东郭先生与狼的故事。而这个故事,最早应该出自于唐朝李朝威写的《东郭先生》。后来宋代文学家苏轼写了一篇《东郭先生复书赵景德》,把东郭先生改名为宋仁宗时期的宰相宋吉,又把狼改为狡诈的野兽,最后落得个悲惨的下场。而宋朝以后,这个故事便开始流行起来。

申猴 说到猴子,人们总会想到孙悟空。而孙悟空正是来自西方的佛国世界。他的原型其实是唐朝时期的僧人玄奘法师。

玄奘原姓陈,生于洛阳,13岁时,因为家境贫穷,没办法继续求学,于是就独自去长安城外法相寺拜佛求僧。后来因为寺院缺少人手,干不了重活,他就独自一人去南方游学。一路上,他饥餐渴饮,风餐露宿,遇到了不少的艰难险阻,但是都被他凭借自己的能力一一克服了。

酉鸡 关于鸡的典故和神话很多,比如和玉皇大帝有关,还有和财神萧何有关的“金鸡报晓”等等。而最著名的,应该是济公和尚所著的《古柏阴晴》中记载的“金鸡啄破五更钟”。

戌狗 在中国古代神话中,狗是黄帝的功臣,为黄帝立了大功。狗受到人们的崇拜。狗也是一个护家犬,对主人忠心耿耿,因此受到了人们的敬仰。

亥猪 猪是比较懒惰的,在十二生肖中,只有它一个既无王位需要继承也没有守卫的职责。所以它就干脆躺在窝里,舒舒服服地睡觉去了。

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佛教中的十二生肖并不是单纯的用而言,实际上指的是与佛陀有特殊缘分的一系列动物。以下是十二生肖中与佛教有密切关系的形象:

生肖牛:无量寿佛,即阿弥陀佛,禅宗五祖弘忍大师以及华严宗的宗密禅师等都表现出牛的忍辱负重和忠贞品质,所以禅宗将牛视为佛陀的化身。

生肖龙:龙代表了佛陀的真正本体,代表着觉悟和智慧。禅宗将龙视为佛陀的本体,象征觉醒的智慧。

生肖蛇:佛陀本人的前身就是一条巨大的蛇,因此在蛇面前,佛陀有着强烈的慈悲之心。

生肖马:马是释迦牟尼得道后,从摩耶夫人的左肋出生时所乘骑的动物。马象征精进和努力,在佛教中代表修行和成佛。

生肖狗:在密教中,狗象征着对佛陀教义的忠诚和保护。狗也是观音的化身之一,代表着对信仰的坚定和维护。

生肖虎:释迦牟尼在出世时,東方有金刚力士,雕轮合掌,卫护神通。金刚力士象征着无畏和勇猛,是佛陀降妖镇魔力量的体现。

其他的生肖如兔子、鸡、猴子、猪等与佛教也有一定的关联,但不如以上提及的那般与佛陀本人有直接关系。所以,佛生肖可以分为以下几类:牛、龙、蛇、马、虎以及狗。

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