皇帝死了代表什么生肖？
龙，古代帝王的象征，所以龙死了，帝就死了 子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 子鼠 鼠是十二属相里唯一夜间活动的动物。它行动诡秘，昼伏夜出，且胆小多疑，如果老鼠发现自己被发现了，它会瞬间躲得无影无踪。“子”就是指夜晚，“鼠”与“死”同音，“子鼠”便含有“夜里死亡”的意思了。
丑牛 “丑”指的是牛栏、畜圈。古人把经腊月最后一天的黄昏至子夜的这段时间称为“丑时”；而“牛”在古代主要用作祭祀的牺牲。“丑牛”就意味着“祭祀用的牛”。 祭祀用的牛一定是病死的，这样它的肉才会更有鲜味。所以“丑牛”又指“病死的牛”。
寅虎 老虎属于百兽之王，一个“王”字代表着统治和威严之意；而且老虎全身都有“王”字纹。用“寅”去表示老虎也很形象—在十二地支中“寅”代表着雄性老虎；而中医则认为，凌晨一点到三点之间，阳气开始生发，这种生发之气就好像刚睡醒的老虎一样精力充沛。因此“寅虎”就代表了“有精神头儿的人”或者“一醒来就活动的人”。
卯兔 兔子是在夜晚睡觉，白天醒来的动物，与寅虎正好相反。并且，兔子耳朵很长，可以听到很远的声音，如同雷达一般。所以，“卯”就代表“早晨”以及“能看见远处的耳朵”。至于“卯兔”嘛，也就很好理解了，就是“像兔子那样眼睛能看得很清楚”的人。
辰龙 古人把天地初分之前混沌状态称为“混沌”，把日月星辰运行轨迹形成的形状称为“天区”（即星座）。其中，位于东方地平线附近的星象被称为“辰”；而在古罗马神话中，掌管四季的女神叫“春之神”，她所守护的星象正是位于我们所说的“辰”。后来，人们又把“春之神”和“辰”合成一起，给她取个名字叫“阿波罗·德尔·春神”。当然，最后这个“春神”还是演变成了我们所熟悉的“春天”。
已蛇 首先，“己"表示“自己”，“已”就是“自己的意思”。其次，“己”还和“衣”通用。而“蛇”的甲骨文字形好像一条蛇缠绕着几件衣服，也就是说，这条蛇是“穿好衣服的蛇”或“盘着衣服的蛇”。最后，“已经”的“已”也是“已蛇”的“已”。 午马 古人把大地分为“南方”“北方”“东方”“西方”四个方位，其中，“南”就是太阳升起的地方，也就是“午”。而我们一直以为只有“东西”两个方向的“西”其实是指太阳落下的地方，所以，“西北”其实就是“偏西”的意思。
未羊 《说文解字》中有：“未，木生之时无草。”意思是说在农历四月的时候，树木已经开始生长，但地上还看不见青草。而“草木”的“草”正是四月的别称。另外，“未”还有“味”的意思，这是因为五月万物已经开始成熟，能够尝出滋味来了。“未羊”意思就是“羊在吃草（或喝奶）”“羊在品尝（美味）”。
申猴 大家都知道“猴子”很聪明，会模仿人的行为。但是很多人不知道的是，其实猴子是很讲礼貌的动物。每当有人类接近它们，它们总是十分友好地先作揖、打拱手，然后才继续干自己的事情。于是，“申猴”就含有“人模人样”的意思。
酉鸡 大凡鸟类，都拥有漂亮的羽毛，能随意变换自己的颜色。然而，最善于变化颜色的鸟要数“变色龙的雏鸟”——它们小时候身上长着和变色龙一样的鳞片，并拥有跟变色龙一样的本领——随时变幻自己的身体和羽毛的颜色。而“酉”就是“像小鸟那样飞着的虫子”。至于“酉鸡”嘛，那就很好理解了，它就是“像变色的雏鸟那样的鸡”。
戌狗 在我国历史上，最早记载“狗”字的是商代甲骨文和战国篆文。而这两种文字中的“狗”字形都是像一条小狗蹲坐在那里。“犬”和“狗”古代其实是同一个字。到了东汉，许慎著《说文解字》时，为了区分，把“犬”字的下面部分给去掉，这样才有了“狗”字。所以，“戌”就等于“蹲着的小狗”。
亥猪 猪是一种非常喜欢睡觉的动物。在猪圈里，它们不是睡在那里就是在找地方睡。要是赶不上睡觉的工夫，它们就会打瞌睡。所以在十二地支中，“亥”代表的意思就是“睡觉”。至于“亥猪”，那意思就很明白了，就是“像猪那样睡觉的家畜”。