羁是什么生肖？
《辞海》对“羁”字的解释有二： 其一，马笼头。 其二，束缚，牵制。 根据《辞海》的第二种释义，“羁”字可以构成“羁绊”“羁押”“羁管”“羁旅”“羁縻”“羁押”等词。其中与“牛”和“羊”有关的分别是“羁縻”“羁押”。 “羁縻”原指用绳子拴住马的嘴让它不能乱跑，后用来形容对待敌人（或叛臣）的宽和策略；古书中常用“羁縻不绝”来形容边境上敌我往来频繁。这个“羁縻”里的“羁”是束缚、牵制的意思： 《汉书·西域传论》：“班超为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常穿着布衣，耕作如凡人，虽身在万里外，妻子希相见……朝廷每遣使诣西域，超必先迎谒问候，礼仪甚备，然进见形状，言语应对，卑躬屈节，似不能言，面有愧色。” 这里被“羁縻”起来的西域诸国就是古代的“边患”——所谓“天子远荒裔，忧边致困耗”。不过，由于西域离中原毕竟太远，这“羁縻”起来也颇为费力——“烽火四至，中国疲于奔命”。
在唐代，人们又找到一个新的“羁縻”对象——南诏国。唐人认为，南诏国的君主之所以愿意受唐朝的节制而称臣于唐帝，原因就在于“汉法之严，唐太宗之驭戎狄，其君畏威怀德，以此号为‘天朝’称‘臣’来朝，盖羁縻之策，殊方之义”。可见，这“羁縻”二字里，还是包含着大唐天子自信满满的自豪感。当然，到了明代，“羁縻”开始带有贬义，成为“用怀柔手段安抚少数民族或海外各国”的同义词了。
“羁押”这个词似乎更容易让人联想到现代司法，其实它也是古时官府处置犯人的一种传统手法。 据明代律典《大明律例》规定，官府有权“将犯人先送监下锢，待赃证俱实，然后发落”。所谓的“先送监下锢”就是指“羁押”。不过，明代法律也对这种“羁押”做了限制，即“若罪应杖者，不许拷打伤犯”。