宇宙属什么生肖？
鼠吧 子鼠，为十二属相之首。古代的天文学中，子鼠与午马相配，称为“马午”或“午马”；与卯兔相生又相合，故有“玉兔送子”之说。在神话传说中，鼠是月亮的化身，而月亮正是宇宙的中心。我国先秦时期的数学著作《周髀算经》中就有“盖天说”，认为宇宙就是一个鸡蛋，那么老鼠就是鸡蛋里最早生成的生命。同时，老鼠又是五谷神中的稷神（后稷）或秋神。
牛吧 丑牛，与未羊相冲，与子鼠相合。根据“六冲、六合”的原则可知，该生肖与未羊构成一组。从八字理论来讲，“子午卯酉”称“四正”，其地支属性为阴；“寅申巳亥”称四“阳刃”，其地支属性为阳。因为阴阳不同所以不能形成组合。惟独“丑未”既不是阳刃也不是四正，所以与它们两个都有组成吉的组合——阴阳相同。
虎吧 寅虎，与申猴相冲，与亥猪相生。据前引书籍中记载，“寅”原指树木茂盛的样子，后又指万物生长的地方——“寅”就是太阳升起的地方。又由于“寅”为木，而木生火，火为太阳，所以“寅”还有希望、光明之意。这都与生肖虎符合。且“寅”字中有“广”，按我国传统的观念，“广”即屋宇，又与“母”同音，象征母亲养育后代，所以“寅”又有了“母”的含义。而老虎正好具有母亲的特征：爱吃奶类、保护幼崽等。虎就成了“寅”的化身。并且它还是森林之王呢！
兔吧 卯兔，与酉鸡相冲，与辰龙相合。兔在古人眼中是一月之象，正如苏轼词云：“明月如霜，好风如水，清景无限。”“小园香径，晓步独来数。”故农历正月又称“兔月”。而农历二月被称为“花月”。
蛇吧 已蛇，与戊土同源，与戌狗相刑。《黄帝内经·灵枢·经脉篇》记述了十一脉，其中有一条“脾脉”，其性质是浊而徐缓；此外还有一个“胃脉”，其性质是慢而弛缓。唐代医家王冰注解说：“脾脉迟而涩者，土实而化源盛也……其气热则消谷而多饥。”这段话告诉我们：第一，脾土不虚且充实；第二，吃了食物以后很快就消化了，饿得快。这不就是蛇的特征吗？
马吧 午马，与末羊相克，与寅虎相合。“午”字在古代表示“中午”的意思。一日之中，午时相当于现在的上午11点到下午1点。按照中医理论，这个时间段阳气最盛，阴气衰弱。而马是阳性动物，此时出生的人胆量最大。同时，马在草原上到处游走，如同太阳一样照耀大地，给草原带来生机。因此马就成了“午”的化身。
羊吧 未羊，与丑牛相冲，与午马相合。古时人们用天干地支来表达时间，每个时辰是由两个小时组成的。每两个小时又分初、上、中、下四个时段，每个时段一个地支。“未时”就是现在23点至1点之间的时间，相当于农历的十二点钟左右。此时的阳气渐衰，阴气渐长。而这恰好符合羊的特性：羊吃草一般在下半夜，此时阳气不足，它在山岭之上也能看到东西。另外，羊的性情温驯，就像弱小的女性一样。
猴吧 申猴，与寅虎相冲，与巳蛇相合。古时候把一天划分为十二个时段，每个时段有一个对应的属相。“申时”相当于现在15-17时，正是日落西山之时，阴盛阳微。在五行之中，“申”属金，金黄之色，有“辉”字。而猴子喜欢在树上窜跳，犹如金色阳光照射，草木枝叶繁茂。而且猴子还喜欢玩耍，犹如夕阳无限美好。于是，猴子就成了“申”的化身。
鸡吧 酉鸡，与卯兔相冲，与戌狗相合。古人将一昼夜分为十二段，每一段有一个属相对应。“酉时”相当于现在17-19时，正是黄昏之时，阴阳交替。五行之中，“酉”属金，金黄之色，有亮光闪烁之意。而鸡在天黑之后能够看见东西，不就如黑暗中明亮的光线吗？再者，公鸡报晓，犹如光明到来。于是，公鸡就成了一天的“酉”时象征。
狗吧 戌狗，与辰龙相冲，与酉鸡相合。前面说过，“辰戌丑未”称之为“四墓”。为什么这么说呢？因为这四组干支都包含“土”，而且是阳土和阴土。这种带有墓的性质，可以埋葬一切所克的物质。而这种特性用在人生命运上，就如同埋葬不幸。因为戌土生辛金，辛金是其财，所以属狗人善于积蓄财富。
猪吧 亥猪，与寅虎相冲，与子鼠相合。前面已经说过“亥子丑”为水。古代思想家认为，人出生后，天地之间只有水和泥。所以人的形体最初就是“几段湿泥”而已。而且猪爱干净，每天除了吃饭睡觉，就是在“洗澡”。这不就是水的特征吗？另外，猪性淫乱，见啥都喜欢“拱”一下，就像流水遇见石头总要侵蚀一下似的。